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Reflexão
Jesus reza pela futura comunidade cristã, em união com os apóstolos. A sua unidade será o sinal perante o mundo de que Jesus é o Messias, o Enviado do Pai. A sua comunhão com o Pai é, por isso, o modelo e fonte de toda a comunidade eclesial. A fraternidade dos seus discípulos dará ao mundo as razões de que precisa para viver. É muito mais o que nos une do que nos separa, embora haja diferenças.
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Reflexão
Um dos caminhos possíveis do seguimento de Cristo e da vida cristã é o matrimónio. É um projecto essencialmente comunitário que, na perspectiva de Jesus, supõe estabilidade e indissolubilidade. Jesus recorda que o plano original de Deus não coincide com a posterior tolerância da Lei de Moisés. Jesus, com a Sua autoridade messiânica, declara essa lei abolida.
O risco da fidelidade é constatado, na prática, pelo aumento de divórcios e uniões livres. Complexas razões de índole pessoal e social estão na base desta situação. Mas a liberdade e a maturidade humanas, não se compadecem com projectos familiares inconsequentes.
O amor, quando verdadeiro, não impõe condições de qualquer espécie, nem limites de tempo. O amor é a coluna vertebral da união conjugal.
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Reflexão
Jesus condena o escândalo, sobretudo se praticado junto das crianças. O escândalo é provocar, seduzir, incitar e estimular ao mal. Também nos nossos tempos urge erradicar o mal, o escândalo junto dos pequeninos, pois tudo o que favorece o clima de violência ou erotismo ou inverte a ordem dos valores morais, é campo preferido pelos escandalosos. Os escândalos da pedofilia, de que são vítimas crianças inocentes, por esse mundo fora, brada aos céus. Por isso mesmo, Jesus os condena aberta e radicalmente: Melhor seria atar-se ao pescoço a mó de moinho e lançar-se ao mar, do que escandalizar um destes pequeninos!
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Reflexão
Jesus reza pela futura comunidade cristã, em união com os apóstolos. A sua unidade será o sinal perante o mundo de que Jesus é o Messias, o Enviado do Pai. A sua comunhão com o Pai é, por isso, o modelo e fonte de toda a comunidade eclesial. A fraternidade dos seus discípulos dará ao mundo as razões de que precisa para viver. É muito mais o que nos une do que nos separa, embora haja diferenças.
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Reflexão
Consagra-nos na Verdade: antes de Se ausentar, Jesus intercede pelos Seus amigos, diante do Pai; promete-lhes o Espírito Santo, que será a Sua presença permanente entre eles; agora pede ao Pai que os consagre na Verdade, como Ele próprio Se consagrou por eles. Estamos no meio do mundo: o mundo é o reino da mentira, e os discípulos precisam de estar unidos pelo amor, como Cristo com o Pai e o Espírito; com esse amor, hão-de vencer o ódio do mundo, apesar da tensão inevitável; na mente evangélica de João, o mundo é tudo aquilo que se contrapõe a Cristo e aos Seus amigos. Para dar testemunho da Verdade: a Verdade que é Cristo, centra-se no amor; o amor, que é a nova vida com Cristo escondida em Deus, terá que ser vivido numa atitude de consagração.
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Reflexão
Jesus anuncia aos discípulos que, enquanto estiveram no mundo, sentirão, como Ele sentiu, as dificuldades, angústias e até a perseguição inerentes a esta vida, mas pela força do Espírito de Jesus ressuscitado eles vencerão o mundo, como Ele o venceu. É precisamente o momento em que os discípulos fazem um acto de fé e de confiança maior no Mestre, é precisamente esse que Ele escolhe para lhes anunciar maiores provações e lhes pedir maior confiança para as tribulações que os esperam. A confiança no Senhor não pode ter limites!
Os futuros cristãos de Éfeso eram ainda, nesta altura, apenas discípulos de João Baptista, que tinham recebido somente o baptismo do Precursor. Ora o baptismo de João era um rito ascético, que convidava à penitência, ao passo que o baptismo cristão é sinal da vida nova dada por Jesus Cristo. É um dom, comunica o Espírito Santo; supõe a conversão por parte de quem o recebe; mas é dom gratuito, fruto do sacrifício pascal do Senhor. Os discípulos de Éfeso ainda não tinham chegado até aqui.
