Sexta-feira da Semana I do Tempo Comum

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=5526

Reflexão
O episódio do paralítico reflecte uma situação real, extensiva a toda a humanidade pecadora. Onde termina a potência humana, começa o poder de Deus. Esse poder delegou-o Jesus aos apóstolos, e, neles à Igreja.
A Igreja continua o perdão de Deus no sacramento da Reconciliação.
No entanto, esse perdão supõe um processo de conversão. Reconhecimento do pecado; a dimensão eclesial do perdão e fé na institucionalização do perdão, dado na Igreja e pela Igreja.

Quinta-feira da Semana I do Tempo Comum

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=5525

Reflexão
Segundo a Bíblia a lepra incluía diversas doenças da pele, além da doença propriamente dita. O leproso era votado à marginalização total, social e religiosa.
Este homem, porém, não se resigna à sua sorte e acode a Jesus. E Jesus cura-o e restitui-o à comunidade de salvação.
A lepra que aflige hoje o homem é todo o submundo da injustiça, da prostituição e da droga.
Perante esta sociedade de consumo que nos oprime e só produz ricos e pobres, o que é que vemos? O descarado passivismo duma sociedade sem alma.

Quarta-feira da Semana I do Tempo Comum

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=5524

Reflexão
Jesus tem actividade intensa e itinerante, curando doentes de toda a espécie, tendo como base a oração. Assim têm de ser os seus discípulos, missionários, também hoje. Ao serviço da humanidade que sofre, que luta e precisa de redenção. Jesus não é curandeiro algum, nem para os discípulos nem para ninguém. Por isso rejeita qualquer tipo de instrumentalização oportunista. Ele quer sentir-se sobretudo solidário com a humanidade que sofre. Por isso carregou com as nossas dores.

Quarta-feira depois da Epifania

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=5515

Reflexão

Os apóstolos tiveram medo porque perderam de vista o horizonte do Mestre. Mas Ele ali está para robustecer a fé e o amor ainda débeis. O amor é próprio dos filhos; o temor é próprio dos escravos.
Os dois são incompatíveis. O temor leva à psicose da insegurança; o amor é entrega livre e confiante ao outro que se revê nos outros. Para o que ama verdadeiramente, o amor é a sua lei. O homem, feito para amar e ser amado, é sempre um mistério de amor.

Segunda-feira depois da Epifania

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=5513

Reflexão
Não basta aceitar passivamente as verdades; é preciso discernir a verdade no mundo da mentira; o mandamento do Senhor é que acreditemos e nos amemos.
Cristo é luz que brilha nas trevas. O Verbo incarnou e fez-Se luz e verdade no mundo; quem guarda os seus mandamentos permanece em Deus e Deus nele.
É Deus quem toma a iniciativa da conversão e Se revela; o homem é quem acolhe livremente esse Deus que Se lhe entrega; a conversão ao amor supõe: renovação das mentalidades; renovação das atitudes; renovação dos critérios de opção; renovação dos compromissos de entrega.

Quinta-feira da Semana XXX do Tempo Comum

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=5314

Reflexão
Jesus chora sobre Jerusalém. Todo o seu carinho por esta cidade santa, foi um fracasso. Ele sabe o que lhe vai acontecer no ano 70. E sobretudo o motivo: porque matas os profetas e apedrejas os que te são enviados. Ele mesmo vai morrer em Jerusalém, para não haver excepção. Mais do que uma imprecação por raiva, aparece nas palavras de Jesus a mágoa pelo fracasso do seu carinho e ternura para com a cidade. Essa lamentação continua no tempo. Jerusalém pode ser mesmo o símbolo de cada pessoa humana, resgatada pelo sacrifício de Cristo.
A força e a fraqueza do amor de Deus ao homem, manifestou-se em Cristo, crucificado por amor do homem. Mas, amor com amor se paga. Que Deus não tenha que chorar cobre cada um de nós, os que vivemos no terceiro milénio.

Quinta-feira da Semana XXIX do Tempo Comum

 

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=5308

Reflexão

A paz tem um preço. O fogo é uma figura habitual na Bíblia, para exprimir o juízo de Deus que purifica o homem, como o ouro no crisol. Fogo que está já a actuar na comunidade dos crentes. O próprio Jesus é o primeiro a passar tal prova, pelo baptismo no Seu sangue.
Esta situação conflituosa da luta entre o Bem e o Mal atinge o coração da família e de cada crente. Tal experiência já foi vivida pelos primeiros cristãos. O seguimento do reino está por cima de todo o apego familiar ou material.
Seguir Jesus como discípulo tem um preço que pode ser mesmo a própria vida. São as pequenas opções por Cristo, que nos levam à entrega total e sem condições.

Terça-feira da Semana XXIX do Tempo Comum

 

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=5306

Reflexão
Os criados, convertidos em senhores, como prémio da sua vigilância activa, é uma forma bíblica de apresentar a recompensa dos pobres de Israel. A cena dá lugar a uma referência eucarística, na Ceia pascal.
A vigilância é atitude própria do amor que vela sobretudo na noite. Esta, sem contraposição ao dia, é tempo privilegiado de liberdade; em contraposição ao dia, é símbolo do mal.
A caminhada do crente é feita entre luzes e trevas. O que é preciso, é estar vigilante!

Memória de Santa Margarida Maria Alacoque, virgem

Santa Margarida Maria Alacoque, virgem
Margarida Maria Alacoque nasceu em 1647, na diocese de Autun, na França. Acolhida entre as Irmãs da Visitação de Paray‑le‑Monial, progrediu de modo admirável no caminho da perfeição. Teve revelações místicas, particularmente sobre o mistério do amor de Cristo presente na Eucaristia. Apóstola da devoção ao Sagrado Coração de Jesus, promoveu a instituição de uma especial festa litúrgica em sua honra. Morreu a 17 de outubro de 1690.

Reflexão
Possuidores da chave do saber religioso, os doutores da Lei fecham e não abrem a porta da salvação aos simples. Deus enviou-lhes profetas e apóstolos que, segundo a tradição os perseguem e matam. A Bíblia enumera 104 profetas, dos quais 49 não deixaram nome. Hoje como ontem, a vida dos profetas não é fácil e a sua missão é, muitas vezes, rejeitada.

Memória dos Santos Anjos da Guarda

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=723

Reflexão
É preciso fazer-se como criança para se entrar no reino do Céu. O maior é o mais pequeno, mas ainda é maior o que ama e serve o mais humilde, como Cristo fez. O critério de Cristo é uma total inversão das regras da sociedade vigentes!... O importante é servir na humildade, a difusão da Boa Nova!
A Igreja presta homenagem aos Anjos da Guarda que, no céu vêm continuamente a rosto do Pai que está nos Céus!
Graças ao sacrifício da Cruz, os anjos estão presentes na vida do homem. É-nos impossível descobrir, com os sentidos, a sua acção e descrever a natureza da sua ajuda, mas a sua ajuda é importante e a Igreja recomenda o recurso à sua intercessão.

Pensamento do dia: 16-09-2025

Comece por fazer o que é necessário, depois o que é possível, e de repente estará a fazer o impossível. (São Francisco de Assis)

Memória dos Santos Cornélio, papa, e Cipriano, bispo, mártires

Santos Cornélio, papa, e Cipriano, bispo, mártires
Cornélio foi ordenado bispo da Igreja de Roma no ano 251. Teve de combater o cisma dos novacianos e, com a ajuda de são Cipriano, conseguiu consolidar a sua autoridade. Foi desterrado pelo imperador Gallo e morreu no exílio, perto de Civitavecchia. O seu corpo foi trasladado para Roma e sepultado no cemitério de Calisto, no dia 14 de setembro de 252.
Cipriano nasceu em Cartago, por volta do ano 210, de uma família pagã. Tendo‑se convertido à fé e ordenado presbítero, foi eleito bispo daquela cidade no ano 249. Em tempos muito difíceis, governou sabiamente, com suas obras e escritos, a Igreja que lhe foi confiada. No seu magistério deu um notável contributo à doutrina sobre a unidade da Igreja, reunida em redor da Eucaristia presidida pelo bispo. Na perseguição de Valeriano sofreu, primeiramente, o exílio e, depois, o martírio no dia 14 de setembro do ano 258.

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=5268

Reflexão
A leitura refere-se a pessoas investidas em diversos cargos de responsabilidade na Igreja. A esses responsáveis pede-se, antes de mais, que saibam orientar a sua própria casa e as suas coisas pessoais, para depois saberem orientar a Igreja de Deus. O celibato não era ainda, neste tempo, a situação geral dos ministros da comunidade.
Jesus ressuscita um morto, como, no Antigo Testamento, o tinham feito Elias e Eliseu. Assim, Jesus Se manifesta grande profeta, como a multidão acaba por reconhecer. Na sua pessoa, Deus está presente no meio do seu povo, numa visita de salvação e, nesta ressurreição, Jesus adianta um sinal da sua futura ressurreição. 

Músicas 
Jacques Berthier - In Te confido - https://www.youtube.com/watch?v=a4M8Pd7q7Xg
Salt of the Sound - Kyrie Eleison - https://www.youtube.com/watch?v=O05FVWIuavc
Be Still the Earth - air & ash - https://www.youtube.com/watch?v=ILbZvRYFW1k
Jeff Wahl - Pastorale - https://www.youtube.com/watch?v=4ZDYrN-GmIo
Keur Moussa - Magnificat - La parole a demeuré parmi nous - https://www.youtube.com/watch?v=UaGRjOhC18c
Mite Balduzzi - Aleluya - https://www.youtube.com/watch?v=ASVk5JkXf9c
Ehren Starks - Before I was Gone - https://www.youtube.com/watch?v=ekctuS2otWU

Quinta-feira da Semana XXIII do Tempo Comum

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=5264

Reflexão
O amor cristão deverá superar o espaço limitado do sangue, da família, dos amigos, para se abrir ao amor universal. A medida do amor é Cristo; é preciso romper a espiral do ódio e da violência. A medida do amor é amar sem medida!… O Cristão deve amar como Cristo amou. Exigente, sem dúvida, mas essa é a medida: uma boa medida, cheia, recalcada de amor universal.

Músicas 
Christopher Galovan - Immersed - https://www.youtube.com/watch?v=iG7khyYb8js
The Brilliance - Christ Be With Me - https://www.youtube.com/watch?v=9ustIEvgILU
Joseph Nimoh - my heart yearns for you - https://www.youtube.com/watch?v=ZC9ADWUWjaQ
Peter Anglea - Jubilate Deo (Académie Musicale de Liesse) - https://www.youtube.com/watch?v=JPx5BWGnDHU
Luis Guitarra - ¿Quién? - https://www.youtube.com/watch?v=OwIbjSAdpeo&t=19s
Trip Wamsley - This is no place for you - https://www.youtube.com/watch?v=FZooy6UufmQ
Alma Nova - After hours - https://www.youtube.com/watch?v=6YkpAExxwtA

Quarta-feira da Semana XXIII do Tempo Comum

 

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=5263

Reflexão
Fomos chamados por Deus, até de entre o mundo pagão, e tornámo-nos membros do Corpo de Cristo pelo baptismo. Nele morremos e ressuscitámos com Cristo. Trazemos agora em nós a vida do Cristo celeste, a vida nova de Cristo ressuscitado, que se há-de manifestar em nós, membros do seu Corpo, na maneira como vamos vivendo sobre a terra.
O homem é feliz, quando olha para este mundo com os olhos de Deus; e infeliz, quando o aprecia com o coração egoísta e orgulhoso. É no coração, antes de mais, que o homem é rico ou pobre. Como for o seu coração diante dos bens deste mundo, assim ele será feliz ou infeliz, de Deus ou contra Deus. É preciso, pois, saber amar e saber renunciar, para dar a cada coisa o seu justo valor. São Lucas resume as bem-aventuranças em quatro, quando em São Mateus elas são oito; mas, em contrapartida, apresenta logo também quatro maldições, em oposição às bem-aventuranças, coisa que São Mateus não faz.

Sexta-feira da Semana I do Advento

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=4388

Reflexão
O profeta Isaías vislumbra que a salvação total está próxima, está presente no coração dos que vivem na esperança. Assim o entende quando fala de libertação da pobreza da terra, das limitações escravizantes e dos desvios sociais. Libertação é salvação, e esta realiza-se na História Humana, em toda a plenitude, através de Cristo.
O caso dos cegos é o itinerário normal dos pobres de Deus. Onde existe a fé, o milagre é possível. Com a luz da fé, Deus cura a nossa cegueira espiritual. O dom da Fé equivale, portanto, a estrear olhos novos. Cada milagre em Cristo é um sinal de libertação messiânica, de salvação da Humanidade.
O Advento é tempo de fé e transformação, liberdade e justiça, gozo e esperança.

Memória de São Nuno de Santa Maria, religioso

 

São Nuno de Santa Maria
Nuno Álvares Pereira, fundador da Casa de Bragança, nasceu em Santarém (Portugal) a 24 de Junho de 1360. Como Condestável do reino de Portugal, foi militar invencível; mas, vencendo se a si mesmo, pediu a admissão, como irmão leigo, na Ordem do Carmelo. Tinha uma admirável piedade e confiança para com a Santíssima Virgem Maria. Sentia grande satisfação em pedir esmolas pelas portas, desempenhar os ofícios mais humildes na casa de Deus, e mostrou sempre grande compaixão e liberalidade para com os pobres. Morreu no domingo da Ressurreição do ano 1431 (1 de Abril).

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=4773

Reflexão
A fasquia é colocada no máximo! Jesus Cristo não pede um bocado. Ele pede tudo. Para ser discípulo é necessário renunciar a todos os bens. Ele sabe que só é possível um mundo melhor, um mundo menos egoísta e mais solidário e humano, se cada um renunciar às suas coisas, aos seus interesses. É duro! Mas é possível! Quem não for capaz de assumir esta radicalidade, só tem um caminho. Diz Jesus: Não pode ser meu discípulo.

Solenidade de todos os Santos

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=2275

Reflexão
Celebramos hoje a festa de Todos os Santos. Os santos do calendário litúrgico, os santos anónimos, mas reais. Também celebramos a santidade de Deus, resplandecente nos membros do Seu povo.
A Festa de Todos os Santos é uma das mais formosas e alegres. É triunfo, é esperança, é luz. Céu azul ornamentado com brilhantes estrelas na noite escura do mundo. A Igreja quer que hoje contemplemos o céu vivo de todos os que morreram em Cristo, com este nome bendito nos lábios e a fé no coração. Todos: Os heróis da virtude que brilham como estrelas de primeira grandeza, e os pecadores arrependidos, que por fim entraram no hemisfério da luz e da verdade. A fé cristã apresenta-nos sempre, como meta feliz da nossa peregrinação, a cidade permanente da glória, a luz eterna, o refrigério da paz.

Quinta-feira da Semana XXX do Tempo Comum

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=4755

Reflexão
A lamentação de Jesus continua no tempo. Jerusalém é símbolo de cada pessoa humana, resgatada pelo sacrifício de Cristo. Cristo chora e lamenta que a cidade não se tenha convertido, perante a evidência da sua palavra e, sobretudo, dos seus sinais (milagres). A força e a fraqueza do amor de Deus ao homem, manifestou-se em Cristo, crucificado por amor do homem. Mas, amor com amor se paga. Que Deus não tenha que chorar cobre cada um de nós, os que vivemos no terceiro milénio.

Paulo utiliza a imagem do soldado que avança para o combate para indicar aos cristãos o modo de estar na vida daquele que segue a Cristo e vive o evangelho. Revestido da armadura de Deus, com o cinturão da verdade, a couraça da justiça, calçado com o zelo, o escudo da fé, o capacete da salvação e a espada da palavra de Deus avança contra o espírito do mal.

Terça-feira da Semana XXIII do Tempo Comum

 

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=4711

Reflexão
Depois de um caso escandaloso de imoralidade, agora outro de desavença entre cristãos. Vê-se, por um lado, que as primitivas comunidades cristãs não estavam isentas de exemplos pouco edificantes; mas, por outro lado, observa-se que isso era então considerado indigno de uma comunidade de cristãos. Pode assim ver-se como se tinha então consciência de que a comunidade dos cristãos tinha alguma coisa de muito próprio, diferente de qualquer outro grupo humano ao lado do qual vivesse.

Jesus começa a dar um mínimo de organização à sua Igreja, escolhendo os doze Apóstolos de entre os seus discípulos, para os enviar a prolongar a sua missão. Apóstolo quer dizer enviado. Mas, Jesus acompanha a acção com a oração. Antes da eleição dos Apóstolos, Jesus faz uma longa vigília de oração. O apostolado na Igreja não é organização administrativa nem acção burocrática; é acção do Espírito de Deus, que só à luz da fé pode ser entendida.

Segunda-feira da Semana XXII do Tempo Comum

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=4704

Reflexão
Os destinatários desta carta são cristãos de Corinto, cidade grega, e os gregos estavam habituados a ligar grande importância à eloquência humana. Paulo chama a atenção da comunidade ameaçada na sua fé por princípios da mentalidade greco-pagã, para a centralidade do mistério pascal de Cristo. O essencial para a salvação é acreditar em Cristo, morto e ressuscitado: julguei não dever saber outra coisa entre vós a não ser Jesus Cristo, e este, crucificado. Não foi a força das palavras humanas que levou os Coríntios à fé, mas a força e o poder do Espírito de Deus. A fé não é a adesão a palavras humanas, mas a entrega a Deus em união com Jesus Cristo, que realizou a comunhão deles com o Pai ao dar a vida sobre a Cruz. A mediação histórica para acolher a salvação é a pregação: estive no meio de vós cheio de fraqueza, de receio e de grande temor. É a fé, como acolhimento da Palavra da cruz, que revela o poder de Deus que salva.
Começamos a ler, de maneira continua, o Evangelho de São Lucas. O Senhor começa a pregação na sua terra, Nazaré, e numa celebração litúrgica do sábado. Podemos verificar aqui os elementos fundamentais dessa celebração, em uso já na Sinagoga: Leitura da Lei, depois dos Profetas, depois a homilia. A pregação de Jesus começa com um rito na sinagoga: levanta-se, vai ler, é-Lhe dado o rolo, abre-o… É um momento solene que Lucas sublinha. Jesus proclama a página profética e interpreta-a: cumpriu-se hoje esta passagem da Escritura, que acabais de ouvir. Jesus é o profeta prometido. O tempo presente é o Kairós – o tempo providencial – que é preciso acolher. Apresenta-Se como Aquele que Deus ungiu com o seu Espírito e enviou a anunciar a boa nova. Os ouvintes reagem manifestando espanto pelas palavras de Jesus e pelo modo como as pronuncia: palavras repletas de graça. Alguns reagem negativamente, de modo crítico e mesmo agressivo contra Jesus. Os seus conterrâneos não O souberam compreender. A proposta da salvação provoca reacções diferentes e, por vezes, opostas.