Pensamento do dia: 21-08-2026

O amor nada dá de si próprio e nada recebe senão de si próprio. O amor não possui, nem se deixa possuir, pois o amor basta-se a si mesmo. (Khalil Gibran)

Música do dia 21-08-2026 - The Porter's Gate - The Greatest Commandment (feat. Paul Zach)

Foi lançada em 2019, no álbum Neighbor Songs, do projeto musical The Porter’s Gate.
O autor da canção é Paul Zach, que também participa como intérprete nesta versão
A letra é inspirada diretamente nas palavras de Jesus sobre o maior mandamento: amar a Deus de todo o coração e amar o próximo como a si mesmo. A ligação bíblica aparece especialmente em Marcos 12, 30-31, mas também remete para Mateus 22, 37-39 e Lucas 10, 27.
Uma das ideias mais fortes da canção não é apenas dizer que somos cristãos, mas perguntar: Seremos reconhecidos pela maneira como amamos? É precisamente essa frase repetida que dá à música uma dimensão muito comunitária.

Memória de São Pio X, Papa

São Pio X, papa: Nota Histórica
Pio X nasceu na aldeia de Riese, na região de Veneza, em 1835. Depois de ter desempenhado santamente o ministério sacerdotal, foi bispo de Mântua e patriarca de Veneza. Em 1903 foi eleito papa. Adotou como lema do seu pontificado «instaurar todas as coisas em Cristo», ideal que orientou o seu pontificado. No motu proprio Tra le sollecitudini (1903) afirma que a participação nos santos mistérios é a fonte primeira e indispensável da vida cristã. Incentivou os fiéis a intensificar esta vida com a participação na Eucaristia, a dignidade da sagrada liturgia e a integridade da doutrina. Morreu no dia 20 de agosto de 1914.

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Reflexão
O Espírito Santo é o sopro de vida, que faz surgir de entre os que estão mortos pelo pecado o novo povo de Deus como o Pai fez surgir de entre os mortos o Senhor que havia sido crucificado.
Não deixa de ser muito impressionante que toda a Lei de Deus se venha a resumir no amor a Deus e ao próximo, realizando assim a aliança mais perfeita que jamais existiu, e que é afinal todo o desígnio de Deus sobre o mundo: uma Aliança de amor perfeita e eterna.

Aconteceu a 20 de Agosto

Este é o ducentésimo trigésimo terceiro dia do ano. Faltam 133 dias para o termo de 2026.

Dia de
Dia Mundial do Mosquito

Principais acontecimentos registados neste dia 
1561 - Nasce o compositor italiano Jacopo Peri, autor de "La Dafne" e "Euridice", primeiros ensaios do drama musical que viria a ter o nome de ópera.
1611 - Morre o compositor espanhol Tomás Luiz de Victoria, referência na polifonia ibérica do século XVI.
1641 - Os ingleses assinam o tratado de paz com a Escócia.
1644 - Nasce o escritor português Padre Manuel Bernardes, nome maior da literatura barroca, autor de "Luz e Calor" e "Nova Floresta".
1791 - O Alasca é descoberto pelo navegador dinamarquês Vitus Jonas Bering.
1808 - Invasões francesas. Batalha do Vimeiro. Forças luso-britânicas derrotam as tropas francesas.
1833 - Guerra Civil 1832-34. Batidos pelas forças do marechal Saldanha, os miguelistas retiram da margem sul do Douro. D. Miguel e o exército avançam para Lisboa.
1861 - É autorizada a fundação do Banco União, o quarto banco português.
1886 - Estreia-se, em Nova Iorque, a opereta "The Mikado", da dupla Gilbert e Sullivan.
1890 - É assinado o Tratado de Londres entre Portugal e o Reino Unido, definindo os limites territoriais de Angola e Moçambique depois do Ultimato do Mapa Cor-de-Rosa (apresentado na Conferência de Berlim, em 1884)..
1908 - Leopoldo II da Bélgica transfere a tutela do Congo, sua propriedade pessoal, para o Governo. A transferência sucede-se à denúncia das condições de escravatura da população local e ao endividamento do monarca.
1912 - O Papa Pio X (1835-1914, entronizado em 1903) nomeou há 108 anos "inspectore" o Cardeal Patriarca de Lisboa, D. António Mendes Bello (1842-1929, em funções desde 1911).
1932 - Foram publicados há 88 anos os estatutos da União Nacional, a única força política autorizada em Portugal, durante o ‘salazarismo’.
1940 - O antigo revolucionário russo Leon Trotsky foi assassinado há 80 anos no México, onde se refugiara, ao que consta por ordens de Estaline, cumpridas por um espanhol do PCE.
1968 - Teve lugar o fim da Primavera de Praga, com a invasão das forças do Pacto de Varsóvia sobre a Checoslováquia, para destituírem o regime liberalizante de Alexandre Dubcek (1921-92). (Tropas do Pacto de Varsóvia invadem a Checoslováquia pondo fim à Primavera de Praga).
1975 - Teve início a guerra civil em Timor-Leste, levando à invasão do País pela Indonésia em Dezembro desse ano.
1979 - Foi constituída a União de Esquerda para a Democracia Socialista (UEDS), a partir da Fraternidade Operária, liderada por Lopes Cardoso (1933-2000).
1988 - Foi criada a al-Qaeda, em Peshawar, no Paquistão, mesmo dia do fim da guerra de 8 anos Irão-Iraque.
2003 - Cristiano Ronaldo (n.1985) estreou-se pela seleção portuguesa de futebol em Chaves, num particular com o Cazaquistão (1-0), pela mão do brasileiro Luiz Felipe Scolari.
2009 - A Biblioteca Nacional recebeu um conjunto de cartas da pioneira da defesa dos direitos das mulheres, Ana de Castro Osório.
2019 - O MP italiano ordenou a detenção do barco humanitário espanhol Open Arms e a saída dos 83 migrantes a bordo.

Pensamento do dia: 20-08-2026

A medida do amor é amar sem medida. (São Bernardo)

Música do dia 20-08-2026: Bless the Lord - Taizé

Bless the Lord (ou Bendiz o Senhor) é um cântico meditativo da Comunidade de Taizé, composto por Jacques Berthier. A letra é um convite à oração interior e à louvor a Deus, repetida em forma de canção simples para facilitar a contemplação.
Letra: Bless the Lord, my soul,And bless God's holy name.Bless the Lord, my soul,Who leads me into life.

Memória de São Bernardo, abade e doutor da Igreja

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São Bernardo, abade e doutor da Igreja
Bernardo nasceu no ano 1090, perto de Dijon, na França. Admitido, no ano 1111, entre os monges cistercienses, foi eleito, pouco tempo depois, Fundador e primeiro abade do mosteiro de Claraval. Com a sua atividade e exemplo exerceu uma notável influência na formação espiritual dos seus irmãos religiosos. Percorreu a Europa para restabelecer a paz e a unidade e ilustrou toda a Igreja com os seus escritos e as suas ardentes exortações. Escreveu muitas obras de Teologia e Ascética. Inspirou um devoto afeto à humanidade de Cristo e à Virgem Mãe. Adormeceu no Senhor no território de Langres, na França, no ano 1153.

Reflexão
Se o Senhor permitiu que o seu povo fosse humilhado diante dos pagãos, Ele irá trazê-lo, de novo, do cativeiro em que se encontra, e de todos os recantos do mundo por onde andar disperso, e a todos reunirá na sua terra. Mais ainda do que esta libertação exterior, Deus dará ao seu povo um coração novo e dar-lhe-á o seu próprio Espírito, simbolizado, por sua vez, na imagem da água que purifica e renova. Tudo isto se realiza ainda hoje e de maneira mais plena na Igreja de Cristo.
As núpcias são uma das imagens simbólicas para significar a união feliz de Deus com o seu povo, sobretudo em Jesus Cristo, que é chamado o Esposo, bem como a Igreja é chamada a Esposa. O convite para as bodas, e consequentemente o convite para entrar na Igreja de Cristo, a sua Esposa, é dirigido a todos os homens. Esta parábola mostra a generosidade de Deus que a todos convida, mas também a necessidade de responder ao convite de Deus e de tomar parte no seu banquete.

Memória de Santa Beatriz da Silva, Virgem

Santa Beatriz da Silva, virgem
Beatriz da Silva nasceu em Campo Maior, vila de Portugal, por volta de 1426. Passou à corte de Castela, em 1447, como dama de honor da sua parenta, a infanta Isabel de Portugal. Para se dedicar a uma vida cristã mais perfeita, retirou‑se da corte para o convento da Ordem de são Domingos, em Toledo, onde permaneceu mais de 30 anos. Em 1484 fundou o Instituto que, mais tarde, tomou o título da Imaculada Conceição da Virgem Maria, ou concepcionistas. Pouco depois de fazer a profissão religiosa, faleceu com fama de santidade, no ano de 1492.

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Reflexão
O profeta é prevenido de que vai perder subitamente a sua esposa e de que deve proceder como se nada lhe tivesse acontecido. Esta atitude simbolizará a aparente insensibilidade de Deus perante a ruína da cidade de Jerusalém e o povo é convidado a imitar também esta atitude do profeta, pois toda a lamentação é agora inútil; chegou a hora de o povo sofrer as consequências de seus pecados.
Há muitos graus no modo como se pode seguir o Mestre: mas em todos eles se hão-de observar os mandamentos de Deus. Quem for chamado a maior perfeição, escute o Mestre e siga-O até mais além. A perfeição é ideal para o qual sempre se caminhará, sem nunca o atingir totalmente. Ao jovem rico, já cumpridor do essencial da Lei, Jesus propõe um caminho mais perfeito, sem a tal o obrigar. Jesus nunca impôs aos seus discípulos o abandono dos bens terrenos; apenas lhes mostra o caminho mais perfeito, para que o possa seguir quem tiver maior amor, porque, como dizia São Bernardo, a medida do amor é amar sem medida.

Quinta-feira da Semana XIX do Tempo Comum

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Reflexão
Perdoar sempre é a resposta de Jesus a Pedro. Em Assis, o papa Francisco referiu-se a esta temática: a estrada do perdão pode renovar a Igreja e o mundo. O mundo tem necessidade de perdão; oferecer o testemunho da misericórdia no mundo de hoje é uma missão a que nenhum de nós pode evitar; os cristãos devem ser sinais do perdão e instrumentos da misericórdia. E indicou o exemplo a seguir: o Amor do Pai que perdoa sempre.

Pensamento do dia: 12-08-2026

Deus não sabe o que fazer com o nosso saber e com as nossas obras se nelas não estiver o nosso coração. (Padre Dehon)

Música do dia 12-08-2026: Estás dentro de mí - Colegio Mayor Kentenich

A canção “Estás Dentro de Mí”, do Colegio Mayor P. José Kentenich, faz parte do álbum Tierra Nueva de la Trinidad, publicado em 1996.
A canção apresenta a ideia de que Deus está presente no interior da pessoa, tão próximo que não é necessário procurá-Lo longe.

Quarta-feira da Semana XIX do Tempo Comum

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Reflexão
Diante dos pecados de idolatria praticados pelo povo de Jerusalém, Deus envia-lhe um castigo terrível, mas poupa os inocentes. Estes foram marcados na fronte com uma letra em forma de cruz. Não era ainda a cruz cristã, mas podia desde já anunciá-la, como um símbolo profético. Depois a glória de Deus, que repousava sobre os querubins, elevou-se, juntamente com eles, e abandonou o templo. Foi grande a desolação em que ficou o templo e a cidade. Deus tinha-se ausentado dali.
Esta leitura tem em vista a vida da comunidade cristã, onde podem acontecer momentos de pecado. A orientação que o Senhor aqui deixa é a correcção fraterna; trata-se, de facto, de uma comunidade de irmãos. Os poderes conferidos a Pedro, como chefe da comunidade, atingem também, até certo ponto, os outros membros da comunidade, que se devem saber reconciliar uns com os outros, sempre que nascerem discórdias. Mas é na oração em comum que todos se hão-de reconhecer verdadeiramente irmãos, no meio de quem o Senhor estará.

Aconteceu a 11 de Agosto

Este é o 223º dia do ano. Faltam 142 dias para o termo de 2026.

Dia de
Dia Mundial do Tambor de Metal
Dia de brincar na areia
Dia Mundial do Steelpan, instrumento musical tradicional de Trinidad e Tobago
Dia Internacional da Logosofia

Principais acontecimentos registados neste dia 
1918 – Primeira Guerra Mundial: a Batalha de Amiens se encerra com a vitória aliada que marca o inicio da Ofensiva dos Cem Dias.
1960 - Dia da Independência do Chade (1960)
1962 – Programa espacial soviético: o voo espacial Vostok 3 é lançado do Cosmódromo de Baikonur; o cosmonauta Andrian Nikolayev torna-se a primeira pessoa a flutuar em microgravidade.
2017 – Colisão de comboios deixa 41 mortos e 179 feridos em Alexandria, Egito.

Nasceram neste dia…
Ana Maria Luísa de Médici (1667–1743), Pervez Musharraf (1943–2023), Viola Davis (n. 1965), Tatá Werneck (n. 1983)

Morreram neste dia…
John Henry Newman (1801–1890), Jackson Pollock (1912–1956), Baba Vanga (1911–1996), Robin Williams (1951–2014)

Pensamento do dia: 11-08-2026

Nunca perca de vista o seu ponto de partida. (Santa Clara de Assis)

Música do dia 11-08-2026: Jon Guerra - Who Is Greatest?

 

Jon Guerra é um cantor, compositor e músico norte-americano de música cristã, nascido em 19 de setembro de 1985, na Califórnia, e atualmente ligado à cena musical de Austin, Texas.
É conhecido sobretudo por aquilo a que chama “Devotional Music” — música de oração e reflexão, mais íntima do que a habitual música de louvor congregacional. No seu próprio site, descreve-a como música para “escutar Deus” e prestar atenção à vida interior.

Percurso
Participou na Vertical Worship, grupo de louvor ligado à Harvest Bible Chapel, em Chicago.
Em 2014 lançou o EP Glass.
Em 2015 lançou Little Songs, o seu primeiro álbum de estúdio.
Seguiram-se Keeper of Days (2020), Ordinary Ways (2023) e Jesus (2025).
Também compôs música para o filme A Hidden Life, de Terrence Malick.
É casado com Valerie Guerra, com quem também fez música.

 

Letra da Música

Who is greatest in the kingdom?
The kingdom of heaven
Who would you say?
Not the rich and not the strong
Not the brilliant, but the small

Lowly ones will be made first 
To inherit the universe
So become like children
And you will be the greatest 
In the kingdom of heaven 

So don’t despise any small ones
I tell you their prayers always reach God
Just like oak trees in a field 
They’ll stand tall when all is healed 

Lowly ones will be made first 
To inherit the universe
So become like children
And you will be the greatest 
In the kingdom of heaven 

Don’t be afraid
Don’t be afraid
I’m with you til the end of the age

Don’t be afraid
Don’t be afraid
I’m with you til the end of the age

Lowly ones will be made first 
To inherit the universe
So become like children
And you will be the greatest 
In the kingdom of heaven 
You will be the greatest
In the kingdom of heaven
You will be the greatest
In the kingdom of heaven

Who, then, is greatest in the kingdom?
The kingdom of heaven
Who would you say?

Memória de Santa Clara, Virgem

Santa Clara de Assis - virgem, fundadora
Nasceu em Assis, em 1193 e morreu em 1253. Conterrânea de S. Francisco, Clara foi sua discípula e fiel intérprete do seu ideal ascético. De família nobre, dotada de extraordinária beleza e possuidora de muitas riquezas, aos 18 anos fugiu de casa para se consagrar a Deus mediante uma vida de absoluta pobreza, a exemplo de S. Francisco de Assis. Juntamente com Inês, sua irmã mais nova, e outras companheiras, Clara instalou-se no Oratório de S. Damião: era o início das clarissas, que procuravam viver em tudo o ideal franciscano da pobreza. Atualmente, somam cerca de 19 mil religiosas, espalhadas por todo o mundo.
Nas Florzinhas de São Francisco, conta-se que, um dia, Francisco mandou pedir a Clara que rezasse para que ele percebesse o que mais agradava a Deus: dedicar-se à pregação ou à oração. Depois de muita oração, o mensageiro levou a resposta a Francisco: Cristo respondeu e revelou a Fr. Silvestre e a sua irmã Clara que sua vontade é que vás pregar pelo mundo, pois Ele não te escolheu para ti somente, mas para a salvação dos outros!
O Oratório de São Damião foi um milagre que irradiou pureza como o sol irradia os seus raios: as mulheres queriam ser puras como Clara e os homens aprendiam a respeitar a pureza das mulheres.
Santa Clara é apresentada com uma custódia com o Santíssimo Sacramento na mão, a deter os mouros às portas de Assis.
Por lhe ter sido concedido ver de longe o sepulcro de São Francisco, foi declarada padroeira da televisão.

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/xix-semana-terca-feira-tempo-comum-anos-pares0/

Reflexão
O profeta, por meio de uma acção simbólica, recebe a missão de anunciar ao povo a palavra de Deus. Ele tem de assimilar primeiro essa palavra para depois a poder anunciar. Essa \palavra, se bem assimilada, é cheia de doçura e suavidade, como disse o Concílio. A protecção que Deus sempre prestou a Moisés continuará agora a dá-la a Josué; um e outro, anunciam a futura salvação trazida ao povo de Deus por Jesus, seu Filho.
Com esta leitura começamos hoje a ler, no Evangelho de São Mateus, o discurso de Jesus sobre a regra da vida comunitária da Igreja. Antes de mais, é preciso fazer-se pequeno como uma criança e defender e respeitar os outros na sua humildade, para se poder viver com verdadeiro espírito de comunidade. Os pequeninos são modelo para os discípulos, porque são dóceis e não se levantam contra quem os ensina e conduz.
Aos olhos de Deus, ninguém é insignificante. Cada pessoa tem um valor infinito porque é vista e amada por Ele. Para Deus, cada filho é demasiado precioso para se perder. A vida de Santa Clara mostra-nos que a proximidade de Deus transforma também o nosso olhar. Quanto mais nos aproximamos de Cristo, mais aprendemos a reconhecer o valor único de cada pessoa. Nenhuma vida é indiferente para Deus. Não deixemos que a indiferença conquiste o nosso olhar.

Festa da Transfiguração do Senhor

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Reflexão
A festa da Transfiguração, celebrada no Oriente desde o século V e no Ocidente a partir de 1457, faz-nos reviver um acontecimento importante da vida de Jesus, com reflexos na nossa vida.
Situada antes do anúncio da Paixão e da Morte, a Transfiguração foi uma manifestação da vida divina, que está em Jesus. A luz do Tabor é, porém, uma antecipação do esplendor, que encherá a noite da Páscoa. Por isso, os Apóstolos, contemplando a glória divina na Pessoa de Jesus, ficaram preparados para os dolorosos acontecimentos, que iriam pôr à prova a sua fé. Vendo Jesus na Sua condição de servo, já não poderão esquecer a Sua condição divina.
Anúncio da Páscoa, a Transfiguração encerra também uma promessa – a da nossa transfiguração. Jesus, com efeito, fez transparecer na Sua Humanidade a glória de que resplandecerá o seu Corpo Místico, a Igreja, na Sua vinda final.
A nossa vida cristã é, pois, um processo de lenta transformação em Cristo. Iniciado no nosso Baptismo, completa-se na Eucaristia, penhor da futura glória, que opera a nossa transformação, até atingirmos a imagem de Cristo glorioso.
A transfiguração vem num momento de dúvida, de frustração e medo dos apóstolos, face à paixão de Jesus que se aproximava. Jesus mostra-se tal qual é: o Filho predilecto de Deus.

Sexta-feira da Semana XIV do Tempo Comum

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Reflexão
Jesus prediz as perseguições. O apóstolo dispõe da Palavra do Espírito. Cautela e simplicidade, deverá ser a atitude do discípulo. É preciso conjugar a candura da pomba com a sagacidade da serpente. A perseguição, no entanto, não é um convite a fugir, mas o caminho que leva ao êxito. Este foi o caminho de Jesus e é o caminho do discípulo.

Quinta-feira da Semana XIV do Tempo Comum

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Reflexão
Jesus indica a equipagem do apóstolo. A tarefa evangelizadora exige capacidade pessoal de entrega. O estilo de vida tem de estar de acordo com a mensagem que se prega. A equipagem resume-se à palavra e à pobreza. Todo o resto sobra. Nada de consumismo, porquanto o trabalhador tem direito ao seu sustento. O vocabulário missionário do Novo Testamento é: Espírito, envio, ida, caminho, pesca, colheita, proclamação, sinais, testemunho, etc. Um programa extenso, exigente. Aquilo que se recebe de graça, gratuitamente se deve dar!

Quarta-feira da Semana XIV do Tempo Comum

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Reflexão
Cristo é o Fundador do novo Israel de Deus que é a Igreja. Como característica essencial, confere-lhe a missão de evangelizar todos os povos. O Reino de Deus está perto, é o grito que deve concentrar a sua mensagem, também nos nossos tempos. Deus convida o homem à fé, ao amor de filho e à fraternidade universal. Desta forma, a evangelização constitui a identidade mais profunda e autêntica da própria Igreja.

Festa de São Tomé, Apóstolo

São Tomé, Apóstolo
Tomé é conhecido entre os Apóstolos especialmente pela sua incredulidade que se desvaneceu na presença de Cristo ressuscitado; ele proclamou a fé pascal da Igreja: Meu Senhor e meu Deus. Sobre a sua vida nada se sabe ao certo, além dos pormenores contidos no Evangelho. Diz-se que pregou o Evangelho na Índia. Desde o séc. VI celebra-se no dia 3 de Julho a memória da trasladação do seu corpo para Edessa.

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/liturgia/?mc_id=96

Reflexão
Ao primeiro anúncio da Ressurreição, Tomé reage, mas faz um belo acto de fé, após tocar as cicatrizes da Paixão do Senhor. A fé em Jesus é sempre um risco e uma aventura. Não se trata de tocar e ver, mas de acolher um anúncio: Vimos o Senhor!... Os apóstolos são pedras fundamentais da Igreja. Acolher os Apóstolos e a Igreja, significa acolher o próprio Cristo. A incredulidade de Tomé é um estímulo à fé dos crentes. O nosso mérito termina por ser superior, dada a fé que exige.

Terça-feira da Semana XIII do Tempo Comum

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Reflexão
São normais as tempestades fortes e súbitas naquele mar. Jesus parece dormir! Os discípulos, principiantes na fé em Jesus, acordam-no, suplicando que os salve. Uma vez amainado o mar, interrogam-se sobre a identidade deste homem a quem até os ventos e o mar obedecem! As tempestades são muitas, no mar da vida! Deus parece dormir, parece estar ausente! Mas afinal, quem é que está a dormir? Quem é que está ausente? A fé dos discípulos era mesmo principiante. A fé adulta supõe uma confiança incondicional e absolutamente sem limites! Esta deve ser a nossa!

Sexta-feira da Semana XII do Tempo Comum

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Reflexão
Depois da deportação do reino de Israel, do norte do país para a Assíria, alguns séculos antes, é agora o reino de Judá, que é deportado para Babilónia, (hoje no Iraque). Tudo isto aconteceu em consequência do abandono a que o povo votara o Senhor, seu Deus. E assim começou o longo e penoso exílio do povo de Deus em Babilónia.
Ao curar o leproso, Jesus manifesta-Se como Senhor da vida e da morte, cheio de compaixão para com os que sofrem, e ainda como Aquele que reconduz os homens à comunhão na unidade do povo de Deus. Tudo o que por fora acontecer é sinal do que acontece por dentro. A simplicidade que envolve este milagre de Jesus manifesta, por um lado, o poder da palavra do Senhor e, por outro, a força da fé do homem que O invocava.

Terça-feira da Semana XI do Tempo Comum

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Reflexão
O amor toma novos horizontes. Cristo rompe com a estrutura tradicional dos rabinos, ampliando o conceito de próximo, e exigindo o amor aos inimigos, como nova justiça do Reino de Deus. Não são esses os critérios do mundo. Para haver amor efectivo, não supõe que seja necessariamente afectivo. Cristo dá o exemplo, propõe o seu exemplo e os homens que se fazem à perfeição, também dão o exemplo. É possível, portanto, cumprir o programa do Reino que supõe o amor aos inimigos.

Terça-feira da Semana IX do Tempo Comum

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Reflexão
A ocupação romana obrigava os judeus a pagar um tributo a César. Os saduceus e herodianos eram partidários do imposto; os fariseus consideravam-no ilícito; os zelotes opunham-se, mesmo pelas armas. Jesus lança-lhes em cara a sua hipocrisia e sentencia de forma soberana.
Para os laicistas doentios, Deus e César excluem-se, sendo a fé e a religião assunto privado sem tecto social; para os teístas fanáticos, a autoridade civil deve estar ao serviço do Evangelho, mesmo pela força; para Jesus o César não se opõe a Deus, pois reconhece a autonomia do terreno. Para Jesus, Estado e Igreja não estão sujeitos um ao outro, mas ambos a Deus.

Memória de São Filipe Néri, presbítero

São Filipe Néri, presbítero
Filipe Néri nasceu em Florença, no ano 1515. Dirigiu-se para Roma e começou por se dedicar ao apostolado da juventude. Fundou uma associação em favor dos enfermos pobres, levando sempre uma vida de grande perfeição cristã. Foi ordenado presbítero no ano 1551 e fundou o Oratório que tinha por objetivo dedicar-se à instrução espiritual, ao canto e às obras de caridade. Promotor de novas expressões culturais e artísticas, notabilizou-se sobretudo pelo seu amor ao próximo, pela sua simplicidade evangélica e pela sua alegria no serviço de Deus. Morreu no ano 1595.

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/liturgia/?mc_id=5626

Reflexão
Jesus esclarece a Pedro e a todos os que o seguirem, que a recompensa já aqui na terra será de cem vezes mais. Certamente não na quantidade, mas sobretudo na qualidade. Deixando tudo, o discípulo encontrará na Comunidade do Reino, maior felicidade que toda a que deixou!... Felicidade que não exclui a cruz, por que esta é consubstancial ao seguimento de Cristo e garantia duma felicidade eterna incomparável. O desprendimento e o espírito de pobreza, livremente abraçados, são já uma antecipação da libertação futura.

Quinta-feira da Semana VII do Tempo Pascal

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Reflexão
Jesus reza pela futura comunidade cristã, em união com os apóstolos. A sua unidade será o sinal perante o mundo de que Jesus é o Messias, o Enviado do Pai. A sua comunhão com o Pai é, por isso, o modelo e fonte de toda a comunidade eclesial. A fraternidade dos seus discípulos dará ao mundo as razões de que precisa para viver. É muito mais o que nos une do que nos separa, embora haja diferenças.

Terça-feira da Semana V do Tempo Pascal

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Reflexão
Dou-vos a minha Paz: A paz como o conjunto dos bens messiânicos; A paz de Deus e a paz dos homens... que diferença?!; Glorificação do final de Jesus.
Os Mensageiros da Paz: O exemplo de Cristo e dos Apóstolos; A Igreja é quem envia sob o impulso do Espírito Santo; Anunciar a paz é fazer a paz; O Testemunho até ao sangue é a bagagem de todo o verdadeiro apóstolo.
Felizes os construtores da Paz: A paz de Deus nasce no coração e é fruto da comunhão com Ele; Da paz brota a unidade e a partilha com os irmãos; A paz é o dom mais precioso que Deus pode conceder aos homens! O mundo de hoje é todo ele um grito pela paz... Haja paz e nunca mais a guerra!

Quinta-feira da Semana IV do Tempo Pascal

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Reflexão
Da ilha de Chipre, pátria de Barnabé, Paulo e os companheiros passam ao continente, à Turquia actual, e prosseguem a sua viagem missionária. Em cada povoação onde chegam vão à sinagoga ao sábado, tomam parte no culto e anunciam Jesus aos Judeus, antes de o fazerem a todos os demais. Paulo mostra que Jesus é o descendente de David, prometido e esperado, e que assim o Antigo Testamento vem a florir e a dar o seu fruto no Novo Testamento.
A partir deste dia, a segunda leitura é tirada do discurso de Jesus na última Ceia. Hoje, Jesus faz o comentário ao gesto que acabou de praticar, o de lavar os pés aos Apóstolos, como foi lido na Missa da Ceia do Senhor, em Quinta-feira Santa. Foi uma lição de serviço. Deste modo, Jesus manifesta que a missão do Mestre é servir e não ser servido, missão que os seus discípulos hão-de imitar. O maior de todos os seus serviços foi o de dar a vida pelos homens.

Festa de Santa Catarina de Sena, Virgem e Doutora da Igreja

Santa Catarina de Sena, Virgem e Doutora da Igreja, Padroeira da Europa

Santa Catarina nasceu em Sena, Itália, a 25 de Março de 1347. Dotada por Deus com graças especiais, desde a sua infância, cortou o cabelo e cobriu a cabeça com um véu branco, em sinal de consagração, quando tinha apenas 12 anos e pretendiam casá-la. Sofreu muito com essa decisão, mas manteve-se fiel. Vestiu o hábito das religiosas dominicanas, mantendo-se na família e na cidade, e dedicando-se ao exercício das obras de misericórdia e procurando restabelecer a paz entre as famílias desavindas. Sendo analfabeta, em breve começou a ditar a diversos amanuenses as suas experiências místicas, reflexões e conselhos. Ditou cartas para prelados, pais de família, magistrados, reis e até para o próprio Papa, que, nessa época, se encontrava em Avinhão, incitando-o a regressar a Roma. A 13 de Outubro de 1376 Gregório XI iniciou a viagem de regresso a Roma, acompanhado por Catarina. Depois da morte de Gregório XI, a santa foi conselheira do seu sucessor, Urbano VI. O seu ideal era pacificar a Pátria (a Itália) e purificar a Igreja. Faleceu, em Roma, a 29 de Abril de 1380. Com Santa Brígida e Santa Teresa Benedita da Cruz, é padroeira da Europa.

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Reflexão

Jesus disse-nos que Deus é luz. O cristão deve caminhar na luz, que alegra, ilumina, símbolo de tudo o que há de bom e puro. O contrário, o mal, é simbolizado pelas trevas. Luz/trevas, bem/mal, verdade/mentira, graça/pecado… são incompatíveis, não podem estar juntos no mesmo sujeito. Mas, estar em comunhão com Deus e andar na luz não significa ser impecáveis. Também o cristão peca e tem consciência disso. A Igreja não é comunidade de puros e perfeitos, que nunca pecaram, mas uma comunidade que acredita que os seus pecados não são obstáculo permanente para nos aproximarmos de Deus. O pecado é superável pela acção de Deus em Cristo. É a partir dessa acção que surge o imperativo de lutar contra o pecado. Se o cristão se dá conta de que a sua comunhão com Deus foi quebrada pelo pecado, deve recordar que Jesus Cristo é seu intercessor e defensor diante do Pai. Mais ainda, que é o meio de expiação pelos pecados cometidos.
No Evangelho, Jesus revela em oração, com palavras simples, o coração de Deus que se dá a conhecer aos pequeninos. E estas palavras servem de introdução para manifestar a sua união com o Pai de tal modo que para conhecer um é necessário conhecer o outro, mas a revelação é feita por Jesus àqueles que ele entende. O Pai revela-se aos pequeninos através de Jesus, por isso ele convida todos os que andam inclinados sobre si mesmos, curvados sob o peso da vida, para que venham e aprendam uma nova forma de viver, uma forma livre de viver.

Sexta-feira da Semana III do Tempo Pascal

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Reflexão
Cristo declara-Se comida verdadeira... cujos efeitos são a vida e a plena comunhão com Ele... Cristo apresenta já a perspectiva eucarística da Última Ceia, nas expressões comer a minha carne e beber o meu sangue que traduzem a realidade sacramental autêntica da Eucaristia. A Comunhão e a Vida eterna são os frutos desse Pão. A Fé e a Eucaristia, duas realidades do mesmo sacramento, que é Cristo.

Quinta-feira da Semana III do Tempo Pascal

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Reflexão

A Fé é um dom de Deus que o homem assume como seu, em resposta ao Pai que se lhe revela em Jesus. O tempo eterno entrou no tempo presente, para garantir o tempo futuro. Entretanto, o dom da fé está condicionado por uma atitude responsável: escutar o Pai. No constante peregrinar ao encontro de Deus, pelo deserto da vida. Cristo é a Palavra pessoal do Pai neste reencontro com o Criador.
Cristo interpela o homem sobre a necessidade de comer a sua carne feita pão, para manutenção da fé. Através deste pão, se estabelece uma comunhão constante com a divindade que desemboca necessariamente na comunhão fraterna.

Quarta-feira da Semana III do Tempo Pascal

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Reflexão
Um conjunto de pequenas notícias enche a primeira leitura; mas em todas elas perpassa o sopro do Espírito do Ressuscitado. Até a dispersão de que sofreu a comunidade de Jerusalém foi ocasião para que o Evangelho chegasse às outras províncias mais distantes. E o próprio ardor de Saulo, aquela testemunha ocular da morte de Estêvão, irá transformar-se em zelo pela Boa Nova de Jesus ressuscitado. Está-se verdadeiramente no Tempo Pascal da Igreja, sob o signo do Espírito.

Jesus afirma-Se agora, claramente, o Pão da Vida. Já assim fora anteriormente prefigurado no pão multiplicado e no maná evocado na fala com os Judeus; mas agora é Ele mesmo que Se apresenta claramente como o Pão, o alimento que mata a fome. E este Pão assimila-se pela fé. Por isso, Jesus, como outrora a Sabedoria ergue a voz e clama, convidando para o banquete. Quem d'Ele se alimentar terá a vida eterna na glória da ressurreição, que o Tempo Pascal prefigura.

Quinta-feira da Semana II do Tempo Pascal

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Reflexão
Os sanedritas opõem-se ao anúncio pascal dos Apóstolos e prendem-nos de novo. São libertos e anunciam uma vez mais a Cristo ressuscitado.
Crer ou não crer é o dilema radical. Viver ou não viver o Evangelho, é o desafio, cujo resultado está à vista. Jesus é o Filho de Deus, é o seu porta-voz. Só quem acredita nele, tem a vida eterna. Como os apóstolos, também nós recebemos o Espírito Santo, para dar testemunho, para anunciar a Cristo até ao fim do mundo!

Quarta-feira da Semana II do Tempo Pascal

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Reflexão
Cristo é o grande Sacramento do amor do Pai pelo homem. Toda a sua vida é um percurso pascal de amor ao homem. Uma definição chave que tudo explica: Deus é Amor. Por isso entregou o seu Filho como oferta perene de salvação.
O pecado é a ruptura do Amor de Deus ao homem. Se Cristo veio salvar o mundo, a nossa vocação é salvadora.
O amor é, portanto, a única resposta à loucura de Deus, de um Deus enamorado dos homens, a ponto de lhes entregar o Seu Filho único!

Terça-feira da Semana II do Tempo Pascal

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Reflexão
Os Actos dos Apóstolos dão-nos um quadro síntese do que eram e como viviam as primeiras comunidades cristãs. Uma fé vivida a sério, que se traduzia na partilha de bens e total ajuda mútua.
Uma Comunidade Sacramento sinal visível da fé no anúncio de Cristo, como centro vital da sua vida; de vida e de amor, aceitando-se alegremente na comunhão da partilha mútua; de oração e comunhão eucarística; do sentido do envio e de missão.
A fé vivida a sério tem de nos levar à comunhão total no amor fraterno.

Quarta-feira da Semana Santa

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Reflexão
O servo de Yhavé antecipa a Paixão do Messias que, no meio dos sofrimentos, não perde a confiança no Senhor. Assim é todo o justo, quando perseguido e traído. Os planos homicidas dos judeus compram a consciência de Judas por trinta moedas de prata, o preço dum escravo, o preço da traição. Também hoje, muitos perguntam: quanto há para isso? vendendo a consciência ao diabo! É assim o mistério do coração humano, capaz do mais nobre e também do mais vil!...

Segunda-feira da Semana Santa

Reflexão
O servo de Yhavé é a figura do povo de Israel e também do próprio Cristo. Trata-se dum servo compassivo e manso, ungido para proclamar a justiça e libertação dos oprimidos. Cristo é, de facto, o Servo que Deus ungiu e fez aliança com o Seu Povo, a Igreja.
Jesus descansa em casa de seus amigos, Lázaro, Marta e Maria. O ódio a Jesus também se estende a Lázaro, a quem pretendem matar. O gesto de Maria enche de fragrância aquela casa. Judas finge ser amigo dos pobres.

Sexta-feira da Semana V da Quaresma

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Reflexão
A verdade é incómoda. Os judeus não querem aceitar que Jesus é o Filho de Deus. Por isso o repelem. A história repete-se. Os homens de hoje também julgam bastar-se a si mesmos, e julgam não precisar de Deus para nada. A Humanidade do Filho de Deus torna-o semelhante a qualquer um de nós. Por isso a dificuldade de o identificar. Só pela Fé, dom de Deus, se pode aceitar e compreender esse mistério.

Quinta-feira da Semana V da Quaresma

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Reflexão
Abraão, que Jesus vai recordar no Evangelho, aparece aqui como o homem com quem Deus faz Aliança e que, por isso mesmo, se torna o pai de todo o futuro povo de Deus. Abraão é igualmente o símbolo de todos os que se entregam, confiadamente, ao poder da palavra de Deus, e, por isso, se tornam instrumento providencial da acção de Deus entre os homens e objecto da sua divina intimidade.
Toda a obra de Jesus é o que é e tem o valor que tem por Ele ser quem é: o Filho de Deus, imagem do Pai. Aquele que estabelece a aliança entre o Pai e os homens. Esta aliança já vem de longe: um dos seus grandes momentos foi quando Deus a fez com Abraão. Mas Jesus é maior do que Abraão, e é antes dele e será depois dele. Por isso, a aliança selada no sangue da sua cruz é aliança eterna, que havemos de recordar perpetuamente, como também Ele jamais a esquecerá.

Solenidade da Anunciação do Senhor

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Anunciação do Senhor
Deus que no decorrer dos séculos, tinha encarregado os profetas de transmitir aos homens a Sua palavra, ao chegar a plenitude dos tempos, determina enviar-lhes o Seu próprio Filho, o Seu Verbo, a Palavra feita Carne.
Contudo, o Pai das misericórdias quis que a Incarnação fosse precedida da aceitação por parte daquela que Ele predestinara para Mãe, para que, assim como uma mulher contribuiu para a morte, também outra mulher contribuísse para a vida (Lumen gentium, 56).
No momento da Anunciação, através do Anjo Gabriel, Deus expõe portanto, a Maria os Seus desígnios. E Maria, livre, consciente e generosamente, aceita a vontade do Senhor a seu respeito, realizando-se assim o mistério da Incarnação do Verbo. Nesse momento, com efeito, a segunda Pessoa da Santíssima Trindade começa a Sua existência humana. O filho de Deus faz-Se Filho do Homem. O Deus Altíssimo torna-Se o Deus connosco.
Ao celebrar este mistério, precisamente nove meses antes do Natal, a Solenidade da Anunciação orienta-nos já para o Nascimento de Cristo. No entanto, a Incarnação está intimamente unida à Redenção. Por isso, as Leituras (especialmente a segunda) introduzem-nos já no Mistério da Páscoa.
Essencialmente festa do Senhor, a Anunciação não pode deixar de ser, ao mesmo tempo, uma festa perfeitamente mariana. Na verdade, foi pelo sim de Maria que a Incarnação se realizou, a nova Aliança se estabeleceu e a Redenção do mundo pecador ficou assegurada.

Reflexão
A hora da salvação chegou. Os tempos do Antigo Testamento deram lugar ao Tempo definitivo na hora de Deus. Maria aceita livremente os planos salvadores de Deus. 
Graças ao seu sim, o Filho de Deus fez-se Filho do Homem. Deus torna-se Deus connosco, no silêncio de nove meses em gestação. As profecias tornaram-se realidade no seio de Maria. É o mesmo corpo que se imolará na Cruz e se nos dará na Eucaristia. A Anunciação é Festa de Maria, de Cristo e sobretudo a grande Festa da Humanidade.

Solenidade de São José, Esposo da Virgem Santa Maria

Esta comemoração litúrgica, com carácter de solenidade, no dia 19 de Março, vem desde os tempos de Gregório XV que a generalizou a toda Igreja. É tão importante para a Igreja que se impõe à liturgia da féria quaresmal.
Esta devoção despontou na Igreja a partir do século IV. Nos três primeiros séculos, a Igreja dedicou-se em especial à Cristologia e à Mariologia. Convinha que irradiasse com todo o esplendor a luz da divindade do Verbo. Por isso mesmo as festas mais antigas do ano litúrgico estão relacionadas mais intimamente com o mistério da salvação e redenção, como a Páscoa, a Epifania e o Baptismo. Logo o período áureo da Mariologia, a partir do Concílio de Éfeso, (+431) que foi fecundo inspirador de festas, procissões, mosteiros, catedrais e basílicas dedicados a Nossa Senhora Mãe de Deus, com destaque especial para as festas da Natividade, Apresentação no Templo e Dormição da Virgem.
Depois da Virgem, é José a personagem mais importante na vida do Verbo encarnado. Não sendo o pai biológico de Jesus, exerceu sobre ele a autoridade paterna, e foi seu pai legal para todos os efeitos. Foi o verdadeiro depositário da autoridade do Eterno Pai, revestido do poder paterno dentro da Sagrada Família de Nazaré. A ele se dirige o anjo, em todas as vicissitudes: na concepção por obra do Espírito Santo, na ida para Belém, no nascimento, na apresentação no Templo, na fuga para o Egipto e no regresso e ainda no encontro do Menino aos doze anos no Tempo de Jerusalém, entre os doutores da Lei. Praticamente durante toda a infância de Jesus, José aparece ao lado de Maria e de Jesus, como seu guarda e guia, exercendo todos os atributos de pai, como estrela de primeira grandeza. Não sendo o pai biológico de Jesus, a sociedade escolheu-o para modelo dos pais, de tal forma que no seu dia se celebra o Dia do Pai.
Os Padres da Igreja louvam-no em imensas oportunidades. São Jerónimo louva a virgindade de São José; São João Crisóstomo fala com ternura dos seus gozos e das suas dores; Santo Agostinho descreve-o como verdadeiro pai de Jesus, com exceção do nascer fisicamente dele.
Em Belém fala-se duma igreja dedicada em sua honra no século IV, por Sana Helena e duma festa geral a partir do século IX.
No Ocidente o culto é mais tardio, encontrando-se já no século XII entre os Beneditinos. No século XIII, os Carmelitas propagam-no pela Europa. No século XV, João Gerson e São Bernardino de Sena são os seus fervorosos propagandistas. No século XVI Santa Teresa de Jesus encarregou-se de dar a conhecer as glórias de São José, a sua eficácia no céu e o seu patrocínio na terra. Ela mesma o afirma: «não me lembro de ter-me dirigido a S. José, sem que tivesse obtido o que pedia». Desde então, a luz que envolve a imagem do Patriarca, com o Menino ao colo e a varinha da sua virgindade, cresce constante, como a do sol que sobre do Oriente e chega ao zénite.
A Igreja do Oriente celebra São José desde o século IX, no domingo a seguir ao Natal; os Coptas no dia 20 de Julho. Os Carmelitas introduziram a devoção na Igreja ocidental. Os Franciscanos, em 1399, já festejavam o Santo Patriarca. 
Sisto IV (+1481) insere a Festa de São José no breviário e no missal romanos. Gregório XV generaliza-a a toda a Igreja. Clemente XI compõe o ofício, com os hinos, para o dia 19 de Março e coloca as missões da China sob a proteção de S. José. Pio IX introduz, em 1847, a festa do Patrocínio de S. José e em 1871 declara-o padroeiro da Igreja universal. Leão XIII e Bento XV recomendam a devoção especial a São José, chegando este último Papa a inserir no missal um prefácio próprio. Pio XII estabelece, em 1955, a Festa de São José Operário que ainda vigora no 1º de Maio. João XXIII inclui o nome de São José no Cânone da Missa.

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Reflexão
A profecia de Natã acena a Salomão, filho de David e construtor do templo. Mas as palavras: manterei depois de ti a descendência que nascerá de ti e consolidarei o seu reino, indicam uma longa descendência no trono de Judá. Esta descendência teve um fim histórico, recebendo força profética na alusão velada ao Messias, descendente de David. Ele reinará para sempre. Mas o seu reino não será deste mundo. Será um reino espiritual para salvação da humanidade. A tradição cristã sempre aplicou este texto a Jesus, Messias descendente de David, e a José, o último elo da genealogia davídica.
Paulo evoca a figura de Abraão, pai dos crentes, que reconheceu a sua indigência e acreditou em Deus recebendo a justificação. A liturgia aplica a São José o elogio de Paulo a Abraão. A fé do esposo de Maria, submetida a duras provas, manteve-se firme, fazendo dele homem justo e pai adoptivo de Jesus. A sua resposta de fé manteve-se durante toda a sua vida, colaborou com disponibilidade e generosidade no projecto de salvação de Deus.
A lei judaica mandava que os primogénitos, sendo sagrados, deviam ser entregues a Deus ou sacrificados. Como o sacrifício humano era proibido, a lei obrigava a fazer uma espécie de troca, em vez do menino, era oferecido um animal puro (cordeiros, pombas). Com a substituição do sacrifício, oferecem-se duas pombas, é evidenciado o facto de Jesus ser apresentado ao Senhor, solenemente oferecido ao Pai. O sentido deste oferecimento só se compreende à luz da cena do calvário, onde Jesus já não pode ser substituído e morrerá como autêntico primogénito, que se entrega ao Pai pela salvação dos homens. 
Como pai adoptivo, José preocupa-se por tudo quanto diz respeito a Jesus. Embora não lhe seja dado penetrar completamente no mistério das relações de Jesus com o Pai, e também não compreendendo tudo quanto Jesus faz e diz, deixa-se no entanto, conduzir por Deus, com uma fé dócil e silenciosa. A sua máxima, à semelhança da de Jesus e da de Maria, poderia ser: Ecce servus tuus, eis o teu servo.

Sexta-feira da Semana III da Quaresma

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Reflexão
Amar acima de tudo, é o resumo de todos os mandamentos. 
Amar a Deus e ao próximo vale mais que todos os holocaustos e sacrifícios. 
Ao nível institucional, a estrutura eclesial poderá parecer um emaranhado de preceitos. Mas sob essa estrutura corre a vida: é o amor que devemos a Deus e ao próximo.

Sexta-feira da Semana I da Quaresma

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Reflexão
Deus aposta sempre na vida. Ele não quer a morte de ninguém; só quer que o pecador se converta e viva, e dá sempre uma segunda oportunidade. A nova justiça do Reino de Deus ultrapassa todo o formalismo exterior e atinge o mais profundo do ser humano.

Quarta-feira da Semana I da Quaresma

 

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Reflexão
Os conterrâneos de Jesus fogem à conversão; por isso Jesus põe em confronto a sua atitude com a atitude dos que ouviram a pregação de Jonas e converteram-se.
Urge, portanto, acolher com ânimo contrito e humilde o convite de Deus à conversão. Esta não se baseia em milagres publicitários, mas na aceitação do grande sinal de Deus que é Jesus. Deus respeita a liberdade humana. Ele quer opções livres e não servilismo de escravos! Os sinais da conversão evangélica são: aceitação serena da cruz de cada dia; coerência com a nossa opção baptismal; ruptura com tudo o que é contrário aos critérios do Evangelho; a prova duma vida de testemunho, de comunhão com Deus e com os irmãos.

Terça-feira da Semana I da Quaresma

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Reflexão
O perdão é resposta concreta à Palavra da Deus. A oração não é palavreado barato e sem sentido. Jesus apresenta o Pai-nosso como o modelo de oração partilhada. É resposta de fé ao Deus que nos fala por Cristo. O perdão das ofensas é caminho de Quaresma. Deus é nosso Pai. O Pai de todos, por adopção. Somos filhos pela fé, pelo baptismo e pelo espírito de filiação. A fraternidade universal fundamenta-se na Paternidade de Deus. Daí, as condições essenciais para a reza do Pai Nosso.

Memória dos Santos Paulo Miki e companheiros, mártires

Santos Paulo Miki e companheiros, mártires

Paulo Miki, jesuíta japonês, é um dos 26 mártires que, a 5 de Fevereiro de 1597, morreram crucificados na colina de Tateyama – depois chamada colina santa - junto de Nagasaki. A evangelização do Japão, iniciada por São Francisco Xavier (1549-1551), tinha dado os seus grupos e a comunidade cristã atingia, em 1587, os 250.000 membros. O imperador, que inicialmente tinha favorecido os missionários, decretou a expulsão dos jesuítas e mandou prender 6 franciscanos espanhóis e três jesuítas japoneses. Foi um tempo de dura repressão.
Paulo Miki era filho de um oficial. Foi educado num colégio jesuíta e, em 1580, entrou na Companhia de Jesus. Tornou-se muito conhecido pela qualidade da sua vida e pela sua capacidade de evangelizar. Ainda não era sacerdote quando foi martirizado com outros 25 cristãos: 6 missionários franciscanos espanhóis, um escolástico e um irmão, jesuítas japoneses, e 17 leigos também japoneses. Foram canonizados por Pio IX, em 1862.

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Reflexão
Ao chegarmos ao fim da história de David, lemos agora, noutro livro, uma reflexão sobre alguns momentos mais significativos dessa mesma história que Deus realizou por meio dele e sobre a maneira como David correspondeu a tão grandes dons. Esta leitura é verdadeiramente um hino à obra de Deus realizada pelas mãos de David.
Devia ser grande a fama que João Baptista tinha deixado, pois que, ouvindo falar-se de Jesus e de suas palavras e obras, logo vinha à mente o grande profeta. Herodes, apesar de o ter mandado decapitar, nem se esquecera dele nem deixara de continuar a considerá-lo, como já antes o fazia. É assim o rasto que deixam os homens grandes!

Memória de Santa Águeda, virgem e mártir

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Santa Águeda, virgem e mártir
Águeda, natural de Catânia, na Sicília, ainda jovem, no furor da perseguição, conservou a pureza do corpo e a integridade da fé, dando testemunho de Cristo Senhor, através do martírio, que sofreu por volta do ano 251. O seu culto propagou-se, desde a antiguidade, por toda a Igreja e o seu nome foi inserido no Cânone romano.

Reflexão
David deixa como herança a Salomão, seu filho e sucessor, o testemunho duma incontestável fidelidade a Deus.
Um rei, um governante fiel a Deus, é uma bênção para o povo; um rei, um governo agnóstico, é uma maldição; esta é a regra de ouro para todos os responsáveis das nações!
Jesus envia a ensinar e instruir sobre a chegada do Reino. 
A sua mensagem resume-se na proclamação da conversão. O que interessa acima de tudo é a conversão do coração no Reino de Deus. Como garantia, está a cura dos doentes e a libertação dos pobres. Desinteressado e disponível. Antes de tudo com o testemunho das obras, produto duma fé totalmente comprometida.

Memória de São João de Brito, presbítero e mártir

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S. JOÃO DE BRITO, presbítero e mártir
Nasceu em Lisboa (Portugal) no dia 1 de Março de 1647, de família nobre. Depois de uma piedosa adolescência, entrou na Companhia de Jesus e, ordenado sacerdote, embarcou para as missões da Índia, onde trabalhou no meio de grandes sofrimentos e perseguições, mas também com grande fruto apostólico. Foi de lá enviado à Europa como Procurador das Missões e de novo partiu para a Índia; no dia 4 de Fevereiro de 1693 alcançou a glória do martírio.

Reflexão
Os seus desconfiavam dele. Todo o Antigo Testamento tem o seu cumprimento em Jesus, mas tal como os profetas, Ele é rejeitado, precisamente pelos seus. Para os conterrâneos, Jesus não é mais do que o filho de Maria e de José, e não conseguiram assimilar o facto escandaloso da incarnação do Verbo. Como eles, a sociedade de hoje necessita de uma fé viva capaz de aceitar o escândalo de um Deus feito Homem.

Terça-feira da Semana IV do Tempo Comum

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Reflexão
Terminou mal a campanha de Absalão contra o pai: depois de vencido na batalha, acaba por ser morto às mãos de um general do exército de David, que julgava com isso dar grande alegria ao rei. Mas David é sempre o homem de coração generoso e acolhe a notícia no meio de grande amargura. David é pai antes de ser rei; chora, por isso, amargamente a perda do filho. 
Jesus continua a passar fazendo o bem, em primeiro lugar, o bem mais visível, curando doentes e ressuscitando mortos, mas, mais profundamente, levando as pessoas a descobrir que d’Ele saía uma força sobre-humana, a própria força de Deus, que a todos queria salvar, mas que só a fé seria capaz de reconhecer. Jesus é, de facto, o sacramento da salvação dos homens; por Ele, o Filho de Deus feito homem, Deus intervém no meio dos homens para os salvar.

Quinta-feira da Semana III do Tempo Comum

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Reflexão
São Marcos recolhe ensinamentos em forma de provérbios, síntese da sabedoria humana e da sabedoria divina. A vida cristã é entendida como vocação a ser luz, testemunho e crescimento. Cristo é a luz do mundo, e como Ele todos os cristãos, porque participam da sua luz. Como Cristo ilumina todo o homem que vem a este mundo, assim o cristão deve iluminar. Com a fé, com as obras. O Baptismo é o sacramento de iluminação de toda a vida.

Terça-feira da Semana III do Tempo Comum

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Reflexão
Uma vez conquistada a cidade de Jerusalém, David faz dela a capital e introduz na cidade a arca da Aliança, sinal da presença de Deus no meio do povo. A arca é conduzida em procissão solene, na qual a repetição dos sacrifícios, as aclamações da multidão e a dança ritual do rei manifestam o sentido religioso, sempre presente no centro da vida daquele povo.
Nem a família de Jesus parece ter, a princípio, compreendido, em toda a profundidade, a sua pessoa e a sua missão. Mas Jesus, sem negar em nada os laços do sangue, proclama a profundidade ainda maior do parentesco espiritual, fruto da comunhão com a vontade de Deus. Por esta comunhão espiritual todos são chamados a entrar na família do Senhor.

Memória de São Timóteo e São Tito, Bispos

 

São Timóteo e São Tito, Bispos
Timóteo e Tito, discípulos e colaboradores do apóstolo Paulo. A eles foram dirigidos as Epístolas chamadas Pastorais, que contêm admiráveis recomendações para a formação dos pastores e dos fiéis.
São Timóteo nasceu em Listra. A sua mãe era hebreia e o seu pai era grego. Colaborou intimamente com São Paulo na evangelização, mantendo por ele um afecto filial. O Apóstolo colocou-o à frente da Igreja de Éfeso.
São Tito, que parece vir do paganismo, tornou-se um cristão de fé sólida e um evangelizador activo e fervoroso. Na carta que lhe é dirigida, aparece-nos como responsável pela Igreja de Creta.

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Reflexão
São Paulo revê-se nos seus dois discípulos e sente-se feliz pelo dom da fé que lhes é comum, e que neles se tornou a raiz da vida vivida na fidelidade à palavra de Deus, que receberam, e à missão em que foram investidos dentro da Igreja.

Os pregadores do Evangelho são outros tantos precursores do Senhor, porque vão à sua frente a preparar-Lhe o caminho. A sua missão é a daqueles que são enviados; por isso, não vão em nome próprio. O seu anúncio é de paz; por isso, ele só pode ser escutado por homens de paz. O seu trabalho não é para seu proveito; por isso, não procurarão os seus interesses, mas os do reino de Deus, que chegará até através desse mesmo trabalho.