Festa da Visitação da Nossa Senhora

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Reflexão

Maria partilha com Isabel a alegria das maravilhas operadas por Deus. O Magnificat é expressão solene da esperança de libertação do povo. O Magnificat da Igreja Peregrina é grito de louvor ao Senhor, em nome dos que acreditam; é a voz dos pobres e oprimidos, exigindo justiça; é a maldição dos ricos e poderosos, que tudo submetem ao império do seu egoísmo.

Pensamento do dia: 30-05-2019

É viva a Palavra quando são as obras que falam. (Santo António de Lisboa)

Quinta-feira da Semana VI do Tempo Pascal

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Reflexão
Jesus anuncia a sua eminente partida e o seu regresso, dizendo um até logo. Por isso a tristeza vai converter-se em júbilo. Assim é o caminho da fé: momentos de luz alternam-se com outros de sombra.
Viver na fé é viver na penumbra. Cristo caminha disfarçado entre nós. O Espírito da Verdade é também o Espírito da alegria profunda dos crentes. O Espírito do Senhor ressuscitado vive em nós, como fonte perene da alegria.

Pensamento do dia: 29-05-2019

Aprenda como se você fosse viver para sempre. Viva como se você fosse morrer amanhã. (Santo Isidoro de Sevilha)

Quarta-feira da Semana VI do Tempo Pascal

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Reflexão

O Espírito Santo não veio revelar verdades novas, senão somente confirmar a verdade de Jesus. Ele guiará para a Verdade total no sentido quantitativo e qualitativo. Essa é a tarefa perene do Espírito na Comunidade eclesial.

A Igreja é a Comunidade do Espírito Santo. Ele acompanha-a sempre na ausência física de Jesus; recorda-lhe as suas palavras e dá testemunho d'Ele; julga as injustiças do mundo e guia os discípulos de Cristo para a Verdade total; num mundo vazio de Espírito, a Igreja é o seu espaço natural de acção entre os homens.

Pensamento do dia: 28-05-2019

Nós vivemos uma vez somente e, como consequência, é necessário dar a esta vida um grande valor. (São Maximiliano Kolbe)

Terça-feira da Semana VI do Tempo Pascal

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Reflexão

Deus tem os seus planos sobre o mundo. Não estaremos sós, apesar da tristeza que invade o coração dos discípulos; Jesus estabelece um novo tipo de presença; pelo caminho paradoxal do fracasso, Jesus ressuscitado confirmará a fé dos discípulos; Ele parte, mas o Espírito fa-Lo-á presente entre os seus, sobretudo no momento da perseguição.

A presença de Cristo na sua Igreja é o culminar do processo da vida de Jesus; Ela é julgada com Jesus, no foro deste mundo; Mas o Pai reabilita-a, graças à intervenção do Espírito que põe claro o pecado deste mundo.

Graças ao Dom do Espírito Santo: graças a Ele, Jesus ressuscitado está vivo e operante na nossa vida pessoal e no coração da comunidade; Ele manifesta-se na nossa abertura à vida, ao amor, à paz e ao perdão fraterno; O Espírito Consolador é o melhor antídoto contra a tristeza deste mundo.

Pensamento do dia: 27-05-2019

O querer e o poder, se divididos são nada, junto e unidos são tudo. (Pe Antonio Vieira)

Segunda-feira da Semana VI do Tempo Pascal

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Reflexão
Começamos hoje a ler nos Actos dos Apóstolos a expansão missionária do Evangelho na Europa. Paulo passa da Ásia à Grécia. Começam a ouvir-se os nomes clássicos, de nós conhecidos pelos livros da antiga cultura grega. Esses antigos impérios estão em declínio. A sabedoria humana não chega para levar os homens ao conhecimento de Deus. Aparece agora a loucura da Cruz. E é uma mulher simples, negociante de púrpura, que escuta Paulo no meio de um grupo à beira de um rio, a primeira a quem o Senhor abre o coração à fé. Será a primeira cristã da Europa?
O Espírito Santo dará aos discípulos a compreensão profunda do mistério de Cristo, e a pregação deles a sua força e a sua verdade. Apesar disso, eles hão-de ser perseguidos. Mas a Ressurreição há-de fazer-lhes compreender o sentido dos acontecimentos da vida terrestre de Jesus, e consequentemente também o das suas próprias vidas.

Sexta-feira da Semana V do Tempo Pascal

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Reflexão
Um Novo Mandamento: A amizade de Jesus aos Seus discípulos, é forja de amor fraterno; Trata-se dum novo mandamento cuja medida é o próprio Cristo; O amor fraterno, sinal externo de identificação dos Seus discípulos.
Amai-vos como Eu vos amei: É um desejo-mandato do próprio Cristo; Porquê?!... Porque nos amou primeiro; Porque morreu pelos amigos, que somos todos nós; E Jesus não nos quer servos, mas amigos, filhos.
A Fraternidade como vocação e meta: amor, obediência e amizade são a expressão da comunhão de Jesus com os Seus; O amor mútuo dos Seus seguidores, tem como fruto o martírio; O amor de Deus é para todos sem discriminação; O amor principia e termina em Deus, passando pelo irmão. É um amor em estado de missão!

Quinta-feira da Semana V do Tempo Pascal

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Reflexão

A ideia central do Evangelho de hoje é a união permanente do discípulo com Jesus, mediante o amor que se prova na obediência da fé.

Amor e vida, duas realidades equivalentes no Evangelho de João. A permanência no amor de Cristo exige o cumprimento dos Seus mandamentos.

Jesus é Senhor da alegria, graças ao amor e fidelidade que Ele manifesta ao Pai. Faz falta ao mundo uma Igreja portadora da alegria pascal de Cristo, que saiba rir, porque ama, que saiba cantar, porque é fiel. A obediência no amor gera a alegria. O amor chora com os que choram e alegra-se com os que se alegram. A plenitude da alegria do cristão está em testemunhar na vida o pleno gozo pascal.

Quarta-feira da Semana V do Tempo Pascal

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Reflexão

Grande dificuldade, na Igreja primitiva, foi a passagem do Antigo ao Novo Testamento, do judaísmo para o cristianismo. A novidade do cristianismo não era facilmente aceite pelos judeus tradicionalistas. Era a consequência de se confundir o espírito com a letra. A lei de Moisés era o guia para Cristo, e não a palavra definitiva. Para encontrar uma solução para tal questão, reúne-se em Jerusalém um concílio.

A comparação entre o povo de Deus e a vinha é tradicional na Sagrada Escritura. Mas aqui é o próprio Jesus que Se apresenta como a videira, e aos seus discípulos como as varas da mesma. Tal comparação sublinha a identidade de vida, que, procedendo de Jesus, vivifica os membros da sua Igreja. Não se trata apenas de união exterior, mas de comunhão de vida que d’Ele nos vem.

Terça-feira da Semana V do Tempo Pascal

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Reflexão
Dou-vos a minha Paz: A paz como o conjunto dos bens messiânicos; A paz de Deus e a paz dos homens... que diferença?!; Glorificação do final de Jesus.
Os Mensageiros da Paz: O exemplo de Cristo e dos Apóstolos; A Igreja é quem envia sob o impulso do Espírito Santo; Anunciar a paz é fazer a paz; O Testemunho até ao sangue é a bagagem de todo o verdadeiro apóstolo.
Felizes os construtores da Paz: A paz de Deus nasce no coração e é fruto da comunhão com Ele; Da paz brota a unidade e a partilha com os irmãos; A paz é o dom mais precioso que Deus pode conceder aos homens! O mundo de hoje é todo ele um grito pela paz... Haja paz e nunca mais a guerra!

Segunda-feira da Semana V do Tempo Pascal

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Reflexão
Estamos hoje durante o percurso da primeira viagem missionária de São Paulo, feita conjuntamente com São Barnabé, e estamos em plena Ásia Menor, a Turquia actual, e na cidade de Listra, terra de pagãos. O ponto de partida para os evangelizar foi uma cura miraculosa; mas essa evangelização não se ficou pelo extraordinário da cura, pelo milagre. A cura foi um sinal: a palavra dos Apóstolos fez a catequese a partir desse sinal. Os Apóstolos procuram ir até a anunciar-lhes o Deus verdadeiro, a partir da experiência que eles agora eram capazes de ter da acção de Deus no meio de si.
A união entre Jesus Cristo e os cristãos vai ser maior depois da sua morte do que o havia sido antes. Os cristãos mostrarão que O amam guardando os seus mandamentos, sobretudo o mandamento do amor fraterno; e o Senhor, que está agora no Pai, vai manifestar-Se-lhes na intimidade profunda do coração, na fé, na esperança e na caridade. Mas toda esta acção divina junto dos homens será fruto do Espírito Santo, o Defensor, o Paráclito, que os discípulos hão-de receber no Pentecostes.

Sexta-feira da Semana IV do Tempo Pascal

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Reflexão
O caminho para o Pai: após o anúncio da traição, o ambiente é de desânimo; Jesus fala da casa do Pai e diz-Se o caminho que leva indefectivelmente a ela; é um caminho que evoca o Êxodo do desterro e a peregrinação pelo deserto.
Jesus é Caminho, Verdade e Vida: Casa e Caminho que levam à experiência de comunhão com Deus; Jesus é a verdade no mundo da mentira, a Vida num mundo de morte e destruição. Caminho porque em Si mesmo nos revela Deus; guiado pelo Espírito, o Povo de Deus caminha em direcção ao Pai; Cristo é o amor do Pai ao homem, a imagem visível do Seu Ser invisível.

Quarta-feira da Semana IV do Tempo Pascal

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Reflexão
Jesus assume uma nova identificação: a Luz. São João no seu Evangelho - o Livro dos Sinais - constata a incredulidade dos judeus. Jesus confia o juízo definitivo à Luz do Mundo e à Palavra do Pai, que é Ele mesmo. Cristo é a Palavra pessoal do Pai, feita Homem: Escutá-Lo, é chegar à Luz e caminhar na Luz; Crer em Cristo é um movimento de adesão e entrega à Sua pessoa; Ele é para nós, princípio de vida e comunhão de amor com Ele.
Enviados para cumprir a missão: Cristo, como Enviado do Pai, transmite fielmente a mensagem dele recebida; A fidelidade à missão exige pregar Cristo e não as próprias ideias; O contexto litúrgico do envio missionário, tal como em Antioquia.

Pensamento do dia: 15-05-2019

Há duas coisas em mim: a gratidão e a incapacidade de deixar de elogiar o que é bem feito. (São Vicente de Paulo)

Festa litúrgica de São Matias

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Reflexão
Matias ocupa um lugar deixado vazio por Judas. Escolhido pelo Espírito Santo. Os Apóstolos retomam a tarefa apostólica para que se cumpram os planos de Deus; é o Espírito que governa a Igreja e que suscita nela os instrumentos de evangelização necessários; a missão apostólica só será eficaz quando deixar transparecer o amor d'Aquele que os enviou.
Fui Eu que vos escolhi a vós: de servos, passámos a amigos íntimos de Jesus; escolhidos para realizar os desígnios salvadores de Deus; numa abertura de total dedicação e compromisso com os mais carenciados.

Sexta-feira da Semana III do Tempo Pascal

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Reflexão
Cristo declara-Se comida verdadeira... cujos efeitos são a vida e a plena comunhão com Ele... Cristo apresenta já a perspectiva eucarística da Ultima Ceia, nas expressões comer a minha carne e beber o meu sangue que traduzem a realidade sacramental autêntica da Eucaristia. A Comunhão e a Vida eterna são os frutos desse Pão. A Fé e a Eucaristia, duas realidades do mesmo sacramento, que é Cristo.

Quarta-feira da Semana III do Tempo Pascal

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Reflexão

Eu sou o pão da vida. Jesus apresenta-se como o revelador da verdade, o mestre divino que veio para alimentar os homens. O pão e o maná são símbolo da Sua revelação e da Sua pessoa. Mas, a multidão não quer entender, não reconhece Jesus como Filho de Deus. Então Jesus denuncia a pouca fé das pessoas. Ele fez-se homem, não para fazer a sua vontade, mas a vontade d’Aquele que O enviou: que Eu não perca nenhum daqueles que Ele me deu, mas o ressuscite no último dia.

Ao dar-nos o seu Corpo na Eucaristia, Jesus comunica-nos a sua vida de ressuscitado e alimenta-a em nós. A Eucaristia é penhor de ressurreição. Jesus abriu-nos o caminho da vida eterna porque se entregou à morte por nosso amor. Na Eucaristia, Jesus renova o dom de Si mesmo. Receber a Eucaristia é receber Aquele que se ofereceu por nós até à morte e receber a força para percorrer o mesmo caminho. E, quando surgirem as dificuldades e as perseguições, é o Pão que nos dará força e coragem.

Terça-feira da Semana III do Tempo Pascal

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Reflexão

O Maná representa um alimento superior. Jesus usa a expressão do Antigo Testamento Eu sou, acrescentando o Pão da Vida.

O Pão da Vida é, portanto, a Pessoa de Jesus, que se revela e exige uma resposta de fé. Ele é a vida imortal prometida ao homem que por Ele vive e por ele morre. As situações de fome no mundo, só serão erradicadas, quando partilharmos uns com ou outros o pão da nossa vida. Crer é proclamar Jesus Cristo, o Ressuscitado de Deus. O que Deus quer é que o pecador se converta e viva. No que respeita à salvação, não pode haver monopólios nem privilégios. A bondade salvadora de Deus é para todos os homens, até aos confins da Terra.

Pensamento do dia: 07-05-2019

A rede digital pode ser um lugar rico em humanidade: não é uma rede de cabos, mas de pessoas humanas. (Papa Francisco)

Festa litúrgica de São Filipe e São Tiago, Apóstolos

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São Filipe e São Tiago, Apóstolos
Como São Pedro e Santo André, Filipe era natural de Betsaida. O seu nome grego deixa supor que pertencia à comunidade helenista. Foi dos primeiros discípulos a ouvir o chamamento do Senhor: Segue-me. Pôs-se imediatamente ao serviço do Senhor e começou a dedicar-se à missão. Segundo a tradição, São Filipe evangelizou a Turquia, onde morreu mártir.
São Tiago, o Menor, filho de Alfeu, era primo de Jesus e escreveu a Carta de Tiago. Foi testemunha privilegiada da ressurreição do Senhor, ocupando um lugar proeminente na comunidade de Jerusalém. Depois da dispersão dos Apóstolos, nos anos 36-37, aparece como chefe da igreja-mãe. Morreu mártir por volta do ano 62, sendo precipitado pelos Judeus do Templo e lapidado como Estêvão. Na sua carta, deixou-nos o testemunho da prática da Unção dos Enfermos já nos tempos apostólicos.

Reflexão
Cristo é a Palavra do Pai em carne humana: trata-se de um viver e um conhecer pela força da fé; em São João, ver, conhecer e crer, são praticamente sinónimos. Supõem a experiência íntima e pessoal com Deus; Jesus remete às Suas palavras e obras, a prova da Sua união com o Pai.
A contemplação do Pai em Jesus, faz-se extensiva a todos os cristãos que se convertem em sinal da Sua presença no mundo; a fé, unida à oração humilde, tudo acalma; a difusão do Evangelho, acaba muitas vezes em perseguições e sofrimentos; a Palavra de Deus é um desafio constante à liberdade das nossas opções.

Quinta-feira da Semana II do Tempo Pascal

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Reflexão
Os sanedritas opõem-se ao anúncio pascal dos Apóstolos e prendem-nos de novo. São libertos e anunciam uma vez mais a Cristo ressuscitado. Crer ou não crer é o dilema radical. Viver ou não viver o Evangelho, é o desafio. Jesus é o Filho de Deus, é o seu porta-voz. Só quem acredita nele, tem a vida eterna. Como os apóstolos, também nós recebemos o Espírito Santo, para dar testemunho, para anunciar a Cristo até ao fim do mundo!

Memória litúrgica de São José, Operário

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Reflexão

O primeiro de Maio, considerado hoje na Europa o dia da Festa do trabalho, foi, durante muitos anos, nos fins do século XIX e princípios do século XX, um dia de reivindicações e mesmo de lutas violentas pela promoção da classe operária.

A Igreja que se mostrou sempre sensível aos problemas do mundo do trabalho, quis dar uma dimensão cristã a este dia. Nesse sentido, Pio XII, em 1955, colocava a Festa do trabalho sob a protecção de São José, na certeza de que ninguém melhor do que este trabalhador poderia ensinar aos outros trabalhadores a dignidade sublime do trabalho.

Operário durante toda a sua vida, São José teve como companheiro de trabalho, na oficina de Nazaré, o próprio Filho de Deus, Jesus Cristo.

E foi, na verdade, Jesus que lhe ensinou que o trabalho nos associa ao Criador, dando-nos a possibilidade de aperfeiçoar a natureza, de acabar a criação divina. O trabalho é um serviço prestado aos irmãos. O trabalho é um meio de nos associarmos à obra redentora de Cristo. (Gaudium et Spes, 67).