Quarta-feira, 6º dia da Oitava do Natal

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3194

Reflexão
Em Simeão e Ana, Deus revela os seus mistérios. Ao descobrirem o Messias, comunicam-no aos demais. Jesus vai crescendo em todos os sentidos, como Salvador do Mundo. A Igreja define-se como Cristo continuado no tempo, e por isso, está sujeita à lei do crescimento. Como Corpo Místico e Cristo, ela cresce até à plenitude de Cristo.
São João insiste no cumprimento da vontade de Deus, no amor a Deus e aos irmãos, condição de vivência cristã deste Natal.

Terça-feira, 5º dia da Oitava do Natal

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=2808

Reflexão
João insiste no amor: quem ama o seu irmão, permanece na luz. O cristianismo sem amor ao irmão está totalmente errado. Jesus é luz para iluminar os povos. O verdadeiro conhecimento de Deus são a fé e as obras em unidade perfeita. A apresentação de Jesus no Templo e o júbilo de Simeão são propostos à nossa meditação. Maria, a Virgem oferente, é modelo de fé da comunidade cristã. Simeão foi a encarnação de expectativa messiânica do povo israelita.

Memória litúrgica dos Santos Inocentes, Mártires

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=1235

Reflexão
A matança das crianças inocentes enquadra-se bem no carácter brutal de Herodes. Jesus recapitula a história de Israel, e nele se cumprem as escrituras. É evidente o paralelismo entre os meninos de Belém e os primogénitos hebreus sacrificados pelo Faraó. Os inocentes de Belém remetem-nos ao único inocente, o Cordeiro pascal. Na mente de Deus, Jesus é o precursor dos mártires de todos os tempos. Ser cristão autêntico é assumir frontalmente a perseguição, por amor a Cristo, consciente de que há uma linha directa entre o presépio e a cruz.

Novena do Natal - Dia 23 Dezembro

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Reflexão
O nome de João Batista entranha uma missão. Ele, um (favor de Deus) é enviado a preparar a vinda do Messias. Nele se resumem todos os favores de Deus. A um passo do Natal, a tarefa mais urgente é a da conversão. João Baptista proclama a mudança revolucionária duma conversão radical e social que, é basicamente um voltar à prática do amor e da justiça.

Novena do Natal - Dia 22 Dezembro

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Reflexão
O Magnificat é um cântico à grandeza de Deus, com múltiplos e variados ecos bíblicos. Maria é, por si mesma, Advento, a expressão mais profunda da espera. Nela, todos os anseios de liberdade do povo se fazem realidade. O Magnificat é a medida da estatura espiritual de Maria, a síntese da fé do povo eleito. Nela se revê a expressão da fé pascal da primitiva comunidade cristã. Maria é a alegria e a esperança dos pobres, o grito agradecido dos que foram salvos por Cristo. O Magnificat é um programa presente e actual. É um apelo urgente à nova ordem do Reino de Deus.

Novena do Natal - Dia 18 Dezembro

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Reflexão
No evangelho da infância, Mateus dá relevo à figura de José e Lucas à de Maria. Por isso, o rebento de David, chamar-se-á Deus é a nossa justiça. Por isso a acção criadora do Espírito Santo é decisiva para dar passo ao Emanuel, o Deus connosco.
O anúncio-revelação do Anjo sossega o espírito de José atribulado pelo estado de gravidez de Maria. Sem ceder à tentação do abandono, José penetra na radiosa obscuridade dos planos de Deus. Por isso ele aparece como modelo bíblico da fé e da fidelidade ao Senhor.

Novena do Natal - Dia 17 de Dezembro

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Reflexão
Daqui até ao Natal sobe de tom o sentido cristológico das leituras. Começa a dar-se um relevo especial a Cristo e a Maria. Na árvore genealógica de Jesus há pessoas ilustres e outras não tanto. Apesar de se estar na linha masculina, nomeiam-se algumas mulheres, duas das quais nem são judias. Solidário com a Humanidade inteira, Cristo converte-se no molde de todo o Ser Humano, pois Ele é o Homem Novo. Cristo não é fantasma algum, pois a sua linhagem histórica encontra-se bem definida.

Pensamento do dia: 15-12-2020

Se você julga as pessoas, você não tem tempo para amá-las. (Santa Teresa de Calcutá)

Terça-feira da Semana III do Advento

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Reflexão
Os publicanos e as meretrizes vos precederão no Reino de Deus. Não se trata dum elogio à imoralidade. Trata-se dum elogio à sinceridade, que constitui a primeira condição para encher o coração de amor. Os pecadores ouviram-no e mudaram de vida; os profissionais da religião não o fizeram. Há profissionais do sim que vivem em constante não. Atitude que tem o nome de hipocrisia, ou falsidade. Sem sinceridade não é possível a conversão que se pretende com o tempo do Advento, como preparação para a chegada do Messias.

Memória litúrgica de São João da Cruz

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3173

Reflexão
Balaão é um profeta e adivinho pagão, forçado pelo rei de Moab a amaldiçoar o acampamento dos israelitas. O Espírito do Senhor, porém, transformou-o em profeta do seu povo. E toda a sua mensagem é de bênçãos e prosperidade.
No seu sentido pleno, refere-se ao Messias, a Jesus. Ninguém é tão surdo à Palavra de Deus, como aquele que não quer ouvi-la. Jesus confunde os arautos da ortodoxia judaica.
João anuncia e introduz, como Precursor que é, o Messias presente, Jesus de Nazaré.
O Baptismo de João era para o perdão dos pecados, um sinal penitencial da própria conversão.
A fraude profética dos nossos dias é que gostamos que os homens de Deus nos falem somente daquilo que nos agrada!

Sexta-feira da Semana II do Advento

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Reflexão
Isaías, o profeta do desterro, alerta o povo sobre o sentido da sua sorte. Mesmo no desterro, humilhado e vexado, Deus continua a chamar o seu povo pelo seu nome e a fazê-lo depositário das suas promessas. Cativeiro que é símbolo do seu próprio afastamento de Deus. Os contemporâneos de Jesus adoptam comportamento idêntico: Não aceitam nem João nem o Filho do Homem. Tal como a sociedade de hoje. Busca subterfúgios e escusas, escudando-se até nos defeitos dos crentes. Em vez dum sério compromisso com o Evangelho, damos prioridade a uma religião de saldos...

Quinta-feira da Semana II do Advento

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3176

Reflexão
Demonstra a experiência quanto vale ter um amigo ao nosso lado. É esse sentimento que o profeta quer transmitir-nos a respeito da posição de Deus para connosco.
João Baptista é figura central. Grande, mas de superioridade maior ainda é o mais pequeno no Reino dos Céus. Não será um juízo de valores, mas a afirmação concreta duma situação.
Para entrar no Reino é preciso fazer violência a si mesmo, à força de muitas renúncias, com grande empenhamento pessoal. Assim o entenderam os santos e tantos cristãos ao longo da História da Igreja. A violência do Reino tem lugar, sobretudo, dentro de cada um de nós.

Pensamento do dia: 09-12-2020

É mais fácil obter o que se deseja com um sorriso do que à ponta da espada. (Shakespeare)

Quarta-feira da Semana II do Advento

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Reflexão
Fazendo-se eco das palavras de Isaías aos israelitas desterrados, Jesus convida todos os afadigados a descansar no Seu coração. Esta mensagem de libertação e descanso, é a alternativa de Jesus ao jugo insuportável que fariseus e doutores da Lei tinham imposto ao povo. Contra o legalismo atomizado e a casuística implacável, Jesus propõe a lei do Espírito, que é lei de amor.
O amor liberta do egoísmo e das aparências do homem carnal. O grande segredo do cristão é o amor a Deus e aos irmãos. Para aquele que ama, a lei do Senhor é o seu gozo e a sua fortaleza.
O convite de Cristo estende-se para além do cumprimento da simples lei moral. Cansados e sobrecarregados somos nós todos, para quem a vida é um peso permanente. Daí, a necessidade de fazermos uma pausa no caminho e de respondermos ao convite de Cristo, para reparar forças.

Pensamento do dia: 03-12-2020

A minha incapacidade é grande, mas Deus é todo-poderoso; deposito nele somente toda a minha confiança. (São Francisco Xavier)

Memória litúrgica de São Francisco Xavier

São Francisco Xavier, Presbítero
Francisco nasceu no castelo de Xavier, em Navarra, na Espanha, no ano de 1506. Quando estudava em Paris, juntou-se ao grupo de Inácio de Loiola. Foi ordenado presbítero em Roma, no ano de 1537, e dedicou-se a obras de caridade. Em 1541 partiu para o Oriente. Evangelizou incansavelmente, durante dez anos, inumeráveis povos da Índia, das Molucas e outras ilhas. Depois, no Japão, converteu muitos à fé. Finalmente, consumido pela enfermidade e pela fadiga, morreu na ilha de Sanchoão, às portas da China, no ano 1552.

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Reflexão
Na 1ª leitura do apocalipse de Isaías, a comunidade do povo crente canta um hino de vitória, porque, de novo, o humilde foi reabilitado.
Não são os lábios mas o coração e a vontade, que contam para entrar no reino de Deus: Escutar a Palavra e pô-la em prática.
Nem as tradições, por muito válidas que sejam, mas a obediência à fé e à vontade de Deus. O eixo da nossa vida cristã, é a Palavra de Deus. Cristo, o grande Servidor do Pai, é o nosso modelo de escuta e prática da Palavra e Vontade de Deus.

Quarta-feira da Semana I do Advento

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Reflexão
Os paraísos terrestres tão sonhados pelo homem são sempre os mesmos: bem-estar, dinheiro e tempo livre. Mas será o homem de hoje mais feliz do que os de outros tempos?
O sonho messiânico fez-se realidade. A multiplicação dos pães é sinal deste sonho messiânico do Reino de Deus e também da Eucaristia. O Festim do banquete do Reino é universal, é para todos. No Reino de Deus não há discriminação. Este sonho realiza-se na Pessoa de Jesus. Neste Natal que se aproxima, o nosso compromisso é com os pobres, com os mais carenciados, de tal forma que haja pão para todos.

Terça-feira da Semana I do Advento

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3168

Reflexão
Isaías, João Baptista e a Virgem Maria, vão acompanhar-nos durante o advento, que significa a espera do Messias, do Redentor. Tempo de esperança e de gozo, de conversão total e abertura missionária. Isaías prediz a união de todos os povos na paz messiânica do reino, e Jesus declara essa profecia cumprida, e dá-nos uma oportunidade para a conversão ao reino.
Há três vindas do senhor: a do passado, que conflui no Natal e na Páscoa do Senhor; a do presente, que celebra cultual e sacramentalmente os mistérios salvadores de Deus; a do futuro, como cheque ao portador, que o crente possui, mas ainda não cobrou... Vai cobrar quando Ele venha!

Quinta-feira da Semana XXXIV do Tempo Comum

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3148

Reflexão
Jesus prediz a destruição de Jerusalém, o que veio a acontecer no ano 70 pelas legiões romanas de Tito. Outra destruição sobreveio no ano 135 no tempo de Adriano. Segundo Jesus, este acontecimento também é religioso, revestindo-se dum castigo à incredulidade do povo. Mas também há um sinal de esperança.

Quarta-feira da Semana XXXIV do Tempo Comum

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3147

Reflexão
A perseguição dos discípulos é um sinal precursor da plena manifestação do Reino e, por isso, não devem eles temê-las porque Cristo está com eles. A fé no Evangelho será ocasião de divisões e maus tratos. Mas Deus tudo dispõe para nosso bem. O discípulo não é mais do que o Mestre. Por isso, participa do Seu destino. O segredo da sua força e da sua vitória está na comunhão com a Sua Palavra, o Seu testemunho e o Seu Espírito. Todo o que vive segundo os critérios das Bem-aventuranças, entra em ruptura com os critérios do mundo. As perseguições de todos os tempos foram previstas e anunciadas. Depois, se sofremos com Ele, com Ele reinaremos.

Memória litúrgica de Santo André Dung-Lac e Companheiros

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3146

Reflexão
O tema escatológico, em linguagem e estilo apocalíptico, domina a liturgia desta última semana do ano litúrgico. O Evangelho de hoje inicia esse discurso difícil de Jesus, narrado por Lucas que tem em vista leitores não judeus. Não há datas concretas nem próximas para a vinda do Filho do Homem. No entanto hão-de surgir falsos profetas, anunciando que está próximo o reino de Deus. Cristo aconselha cuidado com eles.

Segunda-feira da Semana XXXIV do Tempo Comum

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3145

Reflexão
A viúva dos dois cêntimos encarna a pobreza e o desprendimento evangélicos. A sua atitude contrasta com a atitude egoísta dos que só pensam em si e nos seus bens.
O que pesa, não são os quantitativos, mas sim a atitude de desapego. O dinheiro e os bens são necessários, mas não são a fonte da vida e da felicidade. Há pobres tão pobres, que só têm dinheiro! Quantas situações lacerantes provocadas pela idolatria do dinheiro!
Amar, é partilhar, é dar e é sobretudo, dar-se.

Pensamento do dia: 19-11-2020

A verdadeira riqueza não consiste em ter grandes posses, mas em ter poucas necessidades. (Epicuro)

Quinta-feira da Semana XXXIII do Tempo Comum

Liturgia da Palavra - Ap 5, 1-10; Sal 149, 1-2. 3-4. 5-6a e 9b; Lc 19, 41-44

Reflexão
Este texto exclusivo de São Lucas está repassado de profunda e amarga tristeza. Na predição de Jesus sobre a ruína de Jerusalém, cumpre-se o vaticínio profético, Lucas gosta dos contrastes frontais: Bem-aventuranças e maldições, ricos e pobres. Hoje brinda-nos outro contraste: à entrada triunfal em Jerusalém, seguem-se as lágrimas sobre a cidade.
Jesus chora por aquele povo que não reconhece a visita de Deus, na Pessoa do Seu Filho.
Jerusalém é bem o símbolo de todos quantos se recusam à conversão. O tempo da visita de Deus, é o Senhor que vem fazer justiça ao pobre e oprimido. É a ideia central do Benedictus e do Magnificat.

Pensamento do dia: 17-11-2020

Sempre tivemos dois olhos para olhar os pobres com compaixão, dois ouvidos para escutá-los, uma língua para confortá-los, duas mãos para ajudá-los e um coração para amá-los. (Santa Isabel da Hungria)

Memória litúrgica de Santa Isabel da Hungria

Santa Isabel da Hungria
Era filha de André II, rei da Hungria, e nasceu no ano 1207. Ainda muito jovem foi dada em matrimónio a Luís IV, landgrave da Turíngia, e teve três filhos. Dedicou-se a uma vida de intensa meditação das realidades celestes e de caridade para com o próximo. Depois da morte de seu marido, renunciou aos seus títulos e bens e construiu um hospital onde ela mesma servia os enfermos. Morreu em Marburgo no ano 1231.

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3140

Reflexão
Nestas cartas às Igrejas, pode sentir-se toda a frescura e toda a seriedade da fé das primeiras comunidades cristãs. À revelação de grandes dons correspondem exigências igualmente grandes e bem definidas, e, ao mesmo tempo, apresentam-se recompensas gloriosas, que não são outras senão a participação na glória do Senhor ressuscitado, Aquele que está sentado no trono do Pai.
É constante em São Lucas o apelo à conversão. Este apelo é, só por si, a afirmação da misericórdia do Senhor e da necessidade que todo o homem tem de a aceitar, oferecendo a Deus o seu coração, generosamente disposto a converter-se a Ele, como Zaqueu. Ao apelo há-de corresponder a resposta da conversão, e a conversão, que já é dom de Deus, abre a porta à salvação celebrada na alegria.

Memória litúrgica de São Josafat

São Josafat
Nasceu na Ucrânia, cerca do ano 1580, de pais ortodoxos. Abraçou a fé católica e entrou na Ordem de S. Basílio. Ordenado sacerdote e eleito bispo de Polock, dedicou se com grande empenho à causa da unidade da Igreja, pelo que foi perseguido pelos seus inimigos e morreu mártir em 1623.

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3136

Reflexão
A sabedoria é o esplendor da luz eterna. O hagiógrafo ressalta a omnipotência e omnisciência de Deus. Deus é amor e o amor necessita exprimir-se. A expressão mais exacta e o reflexo mais brilhante da Sabedoria do Pai é Jesus. Quando os judeus esperam os sinais precursores do Reino de Deus, Jesus ensina-lhes que o Reino de Deus é interior, já está entre vós. E previne contra os falsos profetas e feiticeiros que anunciam o futuro: não queirais ir lá nem os sigais. Sabemos quantos se têm apresentado, através dos tempos, como esses pretensos profetas do Altíssimo. Pelos frutos os conhecemos. Mesmo ante a hecatombe preparada pelo próprio homem, Jesus diz que vivamos intensamente o presente, como garantia do futuro.

Memória litúrgica de São Martinho

São Martinho de Tours
São Martinho nasceu no ano de 316, na Sabária da Panónia (Hungria). Seu pai era oficial do Exército Romano. Aos 12 anos, contrariando a vontade dos pais, tornou-se cristão. Entretanto, o pai contrapôs-se terminantemente a essa decisão do filho, alistando-o no Exército Romano. Aconteceu, nessa época, o famoso episódio da manta de guarda imperial: ao ver um mendigo tiritando de frio, corta ao meio a sua manta e oferece-lhe uma parte. À noite sonhou e viu Jesus envolto naquele pedaço de manta, dizendo: Martinho, ainda não baptizado, deu-me este vestuário.
Abandonou, então, o Exército e fez-se baptizar por Santo Hilário de Poitiers. Entregou-se à vida de eremíta, fundando um mosteiro em Ligugé, França, onde vivia sob a orientação de Santo Hilário. Ordenado sacerdote, foi mais tarde aclamado bispo de Tours (371). Tornou-se um grande evangelizador da França, verdadeiramente pastor, fundando mosteiros, instruindo o clero, defendendo a causa dos oprimidos e deserdados deste mundo. Morreu no ano de 397.

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Reflexão
Onde estão os outros nove? Jesus tece um hino à fé agradecida do samaritano. A lepra é um símbolo e efeito do pecado. O samaritano alcança a salvação em plenitude.
Os outros nove são um símbolo da contabilidade espiritual mercantilista, pois a salvação é sempre iniciativa de Deus. Por isso não basta pertencer sócio-religiosamente à Igreja, mas alimentar a sua fé, e dar graças continuamente ao Senhor. A Eucaristia é uma perene acção de graças a Deus.

Festa litúrgica da Dedicação da Basílica de Latrão

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Reflexão
Dedicada no ano 320, a Basílica de Latrão é a catedral do Papa, o Bispo de Roma. Nela se celebraram ao longo de 16 séculos, 5 concílios ecuménicos e outros acontecimentos de relevo. Esta Basílica é, portanto, a mãe e cabeça de todas as igrejas. Ao comemorarmos a dedicação desta Igreja, celebramos o mistério da Única Igreja de Cristo.
O Templo é o lugar do culto a Deus. Por isso Jesus continua a verberar aqueles que fazem dele um comércio. Jesus é o verdadeiro Templo onde habita a plenitude da Divindade. Os espaços sagrados são sinais de Cristo e do novo Povo de Deus, a Sua Igreja. Mas o verdadeiro culto, é em espírito e em verdade. As formas litúrgicas são apenas a expressão mais viva da fé da comunidade.

Quinta-feira da Semana XXXI do Tempo Comum

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3130

Reflexão
Nas duas parábolas do Evangelho de hoje, ressalta a misericórdia de Deus que resume a História da Salvação, ao reabilitar totalmente a condição humana. A alegria no céu por aquele que se converte. Em contraposição com a atitude puritana dos fariseus e doutores da Lei.

Pensamento do dia: 04-11-2020

Somos todos fracos, confesso, mas o Senhor Deus nos entregou meios com que, se quisermos, poderemos ser fortalecidos com facilidade. (São Carlos Borromeu)

Memória litúrgica de São Carlos Borromeu

 

São Carlos Borromeu, Bispo
Nasceu em Arona (Lombardia) no ano 1538; depois de ter conseguido o doutoramento In utroque iure, foi nomeado cardeal por Pio IV, seu tio, e eleito bispo de Milão. Foi um verdadeiro pastor da Igreja no exercício desta missão: visitou várias vezes toda a diocese, convocou sínodos e desenvolveu a mais intensa actividade, em todos os sectores, para a salvação das almas, promovendo por todos os meios a renovação da vida cristã. Morreu no dia 3 de Novembro de 1584.

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3129

Reflexão
Jesus e Paulo pregam a religião do amor, que é a perfeição da Lei. No dizer de Santa Teresa, o Senhor não se fixa na grandeza das obras, mas no amor que as inspira... Por isso o evangelho é radical: é preciso renunciar a tudo o que pode dificultar ou impedir o seguimento a Cristo. Ele tem prioridade sobre todos os outros bens.

Terça-feira da Semana XXXI do Tempo Comum

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3128

Reflexão
As portas do Reino abrem-se a todos os povos. Assim o deixa entender o banquete aberto a todos. Uns recusam o convite, cada qual invocando circunstâncias, quem sabe, oportunas da sua própria vida. Os dos convites especiais, esses recusam. Os da convocatória geral, porque não estão comprometidos com nada, mas totalmente disponíveis, aceitam o convite e sentam-se à mesa do banquete.

Quinta-feira da Semana XXX do Tempo Comum

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Reflexão
A lamentação de Jesus continua no tempo. Jerusalém é símbolo de cada pessoa humana, resgatada pelo sacrifício de Cristo. Cristo chora e lamenta que a cidade não se tenha convertido, perante a evidência da sua palavra e, sobretudo, dos seus sinais (milagres). A força e a fraqueza do amor de Deus ao homem, manifestou-se em Cristo, crucificado por amor do homem. Mas, amor com amor se paga. Que Deus não tenha que chorar sobre cada um de nós, os que vivemos no terceiro milénio.

Festa litúrgica de São Simão e São Judas

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Reflexão
Antes de escolher os Doze, Jesus rezou... toda noite. Dentre os seus discípulos, escolheu 12 apóstolos, como os Seus enviados directos. Na lista apostólica figuram Simão e Judas com posição discreta no Evangelho, mas tenazes no testemunho duma vida dada a Cristo.
Fomos gerados na fé apostólica, e passamos a ser filhos de Deus. Herdeiros do passado, construímos o presente como garantia do futuro. Por vontade de Jesus, a Igreja administra continuamente aos crentes, os sacramentos da fé. Temos que ser mártires, testemunhas do Evangelho de Cristo, como o foram São Simão e São Judas.

Terça-feira da Semana XXX do Tempo Comum

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Reflexão
Ao falar do matrimónio cristão, São Paulo vê nele um reflexo da união de Cristo e da Igreja. Quase se poderia dizer que a união de Cristo e da Igreja é o tipo do matrimónio cristão. Este é, por isso, um mistério, quer dizer que ele, para além de ser acontecimento humano, encerra uma significação divina. Ele é, por isso, um sacramento. Foi a propósito da vida familiar dos cristãos que o Apóstolo expôs esta doutrina.
Duas breves parábolas, a do grão de mostarda e a do fermento, sublinham a força interna e o poder de transformação que animam o reino de Deus. Esta vitalidade íntima do reino nunca diminuirá, mesmo que a experiência nem sempre seja igual à que São Lucas possuía. O reino de Deus só será realidade perfeita no fim dos tempos, que hão-de dar o verdadeiro sentido a toda a história; mas ele já está no meio de nós, embora em humildade cheio de vida, como o grão de semente em comparação com a árvore que ele há-de vir a ser um dia.

Segunda-feira da Semana XXX do Tempo Comum

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Reflexão
Lucas é o único a relatar o milagre da mulher curvada. Jesus realiza-o em dia de sábado, na sinagoga e num contexto polémico. Mais do que o milagre em si, o que ressalta à vista, é que foi realizado no sábado, provocando a indignação insensata do chefe da sinagoga. Jesus actua assim, não por desprezo da lei sabática, mas para realizar a libertação daquela mulher! A resposta de Jesus ao chefe da sinagoga, é uma clara repreensão aos chefes religiosos do povo judeu e não só! O sábado fez-se para o homem e não o homem para o sábado. É preciso libertar o homem hodierno de todas as escravidões!

Quarta-feira da Semana XXIX do Tempo Comum

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Reflexão
São Paulo foi o Apóstolo dos gentios, dos pagãos, dos que, não sendo judeus, não eram herdeiros das promessas feitas a Abraão e aos seus descendentes, o povo judeu. Mas, em Cristo, o mistério da salvação é revelado e comunicado aos que escutam a sua palavra e lhe respondem na fé. Todos estes serão também, pela fé, filhos de Abraão. São Paulo sente-se feliz de ter sido escolhido por Deus para anunciar este mistério precisamente aos pagãos. Por isso, ele é justamente chamado Apóstolo dos gentios.
No Evangelho, Continuam hoje as palavras de Jesus sobre a vigilância, sobretudo a dos responsáveis. A vigilância é atitude que toca a todos; mas sobretudo aos pastores do povo de Deus. Para eles, a vigilância consistirá em apascentar o rebanho, fazendo chegar a cada um o dom que Deus lhes colocou nas mãos para fielmente o distribuírem. Vigilância e fidelidade vêm juntos.

Terça-feira da Semana XXIX do Tempo Comum

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Reflexão
Os criados, convertidos em senhores, como prémio da sua vigilância activa, é uma forma bíblica de apresentar a recompensa dos pobres de Israel. A cena dá lugar a uma referência eucarística, na Ceia pascal.
A vigilância é atitude própria do amor que vela sobretudo na noite. Esta, sem contraposição ao dia, é tempo privilegiado de liberdade; em contraposição ao dia, é símbolo do mal.
A caminhada do crente é feita entre luzes e trevas. O que é preciso, é estar vigilante!

Pensamento do dia: 15-10-2020

O verdadeiro humilde sempre duvida das próprias virtudes e considera mais seguras as que vê no próximo. (Santa Teresa de Ávila)

Memória litúrgica de Santa Teresa de Jesus

 

Santa Teresa de Jesus. Virgem e Doutora da Igreja
Nasceu em Ávila (Espanha) no ano 1515. Tendo entrado na Ordem das Carmelitas, fez grandes progressos no caminho da perfeição e teve revelações místicas. Ao empreender a reforma da sua Ordem teve de sofrer muitas tribulações, mas tudo suportou com coragem invencível. A doutrina profunda que escreveu nos seus livros é fruto das suas experiências místicas. Morreu em Alba de Tormes (Salamanca) no ano 1582.

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3115

Reflexão
Possuidores da chave do saber religioso, os doutores da Lei fecham e não abrem a porta da salvação aos simples. Deus enviou-lhes profetas e apóstolos que, segundo a tradição os perseguem e matam. A Bíblia enumera 104 profetas, dos quais 49 não deixaram nome. Hoje como ontem, a vida dos profetas não é fácil e a sua missão é, muitas vezes, rejeitada. Até o mesmo Cristo foi eliminado por esses Doutores da Lei que, lamentavelmente continuam matando os esforços das almas simples que desejam viver a sua fé.

Segunda-feira da Semana XXVIII do Tempo Comum

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3112

Reflexão
Jesus nega-se à demagogia dos milagres sem sentido. Ao condenar a incredulidade dos judeus, apenas lhes garante o sinal da ressurreição, prefigurado no sinal de Jonas. O único sinal salvador para todos é a cruz de Cristo, escândalo para os judeus, loucura para os pagãos. Jesus não quer escravos de prodígios, mas homens livres e comprometidos com a sua vocação de amor e de serviço.

Quinta-feira da Semana XXVII do Tempo Comum

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3109

Reflexão
Jesus ilustra bem a necessidade, a perseverança e a eficácia da oração. Ainda hoje parece também estar em crise este encontro pessoal com Deus. Que atitudes tomar? O desprezo, o descuido e o abandono são atitudes negativas; o amor, a estima, a prática fiel e eficaz são atitudes positivas. É fundamental rezar, à medida e semelhança de Cristo. Oração pessoal e comunitária, na intimidade ou em grupo, no trabalho ou no recolhimento. Homem sem oração é um animal sem razão, diz São Filipe de Néri. E outro santo exortava: reza como se tudo dependesse de Deus mas trabalha como se tudo dependesse de ti.

Memória litúrgica de Nossa Senhora do Rosário

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3108

Reflexão
Apesar de pequenas variantes, a coincidência da oração do Senhor é básica e clara, nos Evangelhos de Mateus e de Lucas. A versão de Mateus (7 petições) era mais do uso litúrgico e habitual; a de Lucas (5 petições), reflecte, porventura, com mais fidelidade as palavras do Senhor.
O Pai-nosso é uma verdadeira síntese do Evangelho. Ao chamarmos todos a Deus por Pai entramos no círculo da família trinitária. No Abbá – Papá, culmina a história da oração de todos os tempos. Todos necessitamos descobrir no Pai Nosso uma escola de oração e a sua verdadeira linguagem de filhos e de irmãos.

Terça-feira da Semana XXVII do Tempo Comum

 

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3107
 
Reflexão
Marta e Maria representam duas atitudes complementares de busca e de acolhimento do Reino de Deus. Maria aproveita a ocasião para escutar a palavra do Mestre, enquanto Marta se ocupa de servi-lo. Duas atitudes não contraditórias, mas complementares. É precisa a contemplação, mas não se pode descurar a acção.

Segunda-feira da Semana XXVII do Tempo Comum

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Reflexão
Jesus insiste nos verbos amar e viver. Não se trata tanto de saber muito, mas sim de amar muito e viver melhor. Amor espontâneo, desinteressado, terno e serviçal, pessoal e eficaz. Amar a Deus e ao próximo. O próximo é aquele que tem compaixão e trata os outros, como fez o bom samaritano para com o cidadão assaltado pelos ladrões. Tratou as suas feridas e pagou-lhe a hospitalização. Vai e faz tu o mesmo. O amor do Samaritano é a imagem perfeita do próprio Jesus. Quem não ama, permanece na morte, diz João evangelista. Só quem ama é capaz de dar vida ao que está morto. Sê o próximo dos irmãos, sobretudo dos que mais sofrem.

Memória litúrgica dos Santos Anjos da Guarda

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Reflexão
É preciso fazer-se como criança para se entrar no reino do Céu. O maior é o mais pequeno, mas ainda é maior o que ama e serve o mais humilde, como Cristo fez. O critério de Cristo é uma total inversão das regras da sociedade vigentes!... O importante é servir na humildade, a difusão da Boa Nova!
A Igreja presta homenagem aos Anjos da Guarda que, no céu vêm continuamente a rosto do Pai que está nos Céus!
Graças ao sacrifício da Cruz, os anjos estão presentes na vida do homem. É-nos impossível descobrir, com os sentidos, a sua acção e descrever a natureza da sua ajuda, mas a sua ajuda é importante e a Igreja recomenda o recurso à sua intercessão.

Memória litúrgica de Santa Teresa do Menino Jesus

Santa Teresa do Menino Jesus
Nascida em Alençon (França) no ano 1873, foi uma jovem que entrou com 15 anos no Carmelo de Lisieux. Durante a sua breve existência, exercitou-se de modo singular na humildade, simplicidade evangélica e confiança em Deus, virtudes que também procurou inculcar especialmente nas noviças do seu mosteiro. Faleceu com 24 anos a 30 de Setembro de 1897, vítima de tuberculose, revelou bastante zelo apostólico e enorme espírito missionário oferecendo a sua vida pela salvação das almas e pela Igreja. Foi canonizada em 1925 por Pio XII que a proclamou padroeira das missões.

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Reflexão
O anúncio do Reino de Deus e a paz vão unidos…muito embora se consigam apenas com denodados esforços.
Jesus dá conselhos práticos a todos aqueles que partem a missionar, a anunciar o Evangelho. A missionação é universal, é para todos os povos, e para o homem todo.

Festa litúrgica de São Miguel, São Gabriel e São Rafael, Arcanjos

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Reflexão
O israelita sem fingimento, recebeu a garantia de ver os anjos de Deus. Entre eles, Miguel é o Príncipe dos Anjos, o Arcanjo dos supremos combates, o protector da Igreja; Gabriel é o mensageiro da Encarnação, o enviado das grandes embaixadas divinas, o revelador dos mistérios salvadores de Deus; Rafael é eficaz protetor nas provações da vida, companheiro de viagem e confidente dos segredos de Deus. Tal como na vida de Jesus, assim os anjos participam eficazmente na nossa vitória sobre as forças do mal!

Quinta-feira da Semana XXV do Tempo Comum

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Reflexão
Coeleth ou Eclesiastes é outro livro de sabedoria. O seu tom pode parecer um tanto estranho, porque o seu autor coloca-nos diante do sofrimento desta vida com certo pessimismo. É atitude bastante natural para o homem do Antigo Testamento, que ainda não tinha conhecido a revelação de Nosso Senhor Jesus Cristo. No entanto, Coeleth coloca-se sempre nas mãos de Deus.
A visão, puramente humana, que Herodes tinha de Jesus, não lhe permitia atinar com a explicação justa para a pessoa do Senhor. Chega a pensar no regresso à vida de algum dos antigos profetas, ou até de João Baptista, que ele próprio mandara matar. E Jesus fica sendo a grande interrogação: Quem é este homem? Só a luz da fé poderá responder.

Quarta-feira da Semana XXV do Tempo Comum

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Reflexão
Evangelizar é a vocação própria da Igreja e de todo o cristão. Toda a comunidade eclesial é, portanto missionária, sobretudo pela presença a pelo testemunho.
Jesus estabeleceu os condicionalismos do envio: um total desprendimento das coisas supérfluas. O envio é actual. É indispensável suscitar vocações e, sobretudo uma disponibilidade total ao serviço do Reino.
Aos que pretendem acurralar a igreja na sacristia, Jesus responde com a acção milagrosa em favor dos corpos: curar todas as doenças. A evangelização deve ter em conta o homem todo, integral.
Jesus pregou a conversão, expulsou demónios e curou os doentes. Essa é também a tarefa do Seu discípulo, de todos aqueles que o querem seguir. Se Ele fez isso no tempo em que esteve fisicamente na terra, também acreditamos que no dia de hoje Ele continua a operar a salvação para todos nós.
Antes de mais nada, Jesus ordena ao missionário que leve consigo apenas o estritamente necessário, e nada mais. É um convite à pobreza entendida como liberdade (deixar para seguir) e fé (o próprio Senhor tomará conta dos seus discípulos). Depois, vem uma norma de bom senso: o discípulo itinerante não ande de casa em casa, mas escolha uma casa digna e hospitaleira, ficando nela o tempo necessário. Finalmente, uma sugestão sobre o comportamento em caso de recusa. A recusa está, de facto, prevista: é confiado ao discípulo uma missão; mas não lhe é garantido o sucesso. Diante da recusa, deve comportar-se como Jesus: quando é recusado num lugar, vai para outro. Sacudir o pó é um gesto de juízo, não de maldição: serve para sublinhar a gravidade da recusa, da ocasião perdida.

Memória litúrgica do Beato João Maria da Cruz

 
Beato João Maria da Cruz, presbítero e mártir
Nasceu no dia 25 de setembro de 1891 em San Esteban de los Patos (Ávila, Espanha), numa família de agricultores, muito simples e rica em virtudes cristãs. Recebeu o nome de Mariano. Porém, já nos tempos de infância, sentia-se chamado a seguir a Cristo como sacerdote, o que veio a acontecer alguns anos mais tarde, tornando-se pároco diocesano. Mais tarde, fazendo-se religioso na Congregação dos Sacerdotes do Sagrado Coração de Jesus, tomou o nome de João Maria da Cruz, como será posteriormente conhecido. Cheio de zelo apostólico, desenvolveu grande parte do seu ministério na Escola Apostólica de Puente la Reina e como promotor vocacional. A revolução espanhola de 1936 levou-o a testemunhar a sua fé e a sua condição sacerdotal, diante do incêndio da igreja dos “Santos Juanes” de Valência. Isso fez com que depois de um mês de fecundo apostolado no cárcere, sofresse o martírio em Silla (Valência), a 23 de agosto de 1936. Foi beatificado por São João Paulo II no dia 11 de março de 2001. É o patrono das vocações dehonianas.

Liturgia da Palavra - https://www.dehonianos.org/portal/liturgia/?mc_id=3095
 
Reflexão
O Evangelho de hoje vem na sequência das parábolas do semeador e da lâmpada que definem o discípulo de Cristo, como terra fértil e luz do mundo. Às atitudes de escuta e de resposta à Palavra se remete Jesus, para designar a sua verdadeira família, segundo o Espírito do Reino de Deus. Com efeito, pertencem à sua família, quantos como Ele próprio e a sua Mãe, se entregam sem reservas à vontade de Deus. Maria foi a primeira e a melhor discípula, a primeira crente e modelo da Igreja. A reflexão de Jesus não é, certamente, um desprezo por Sua Mãe, antes inclui um louvor implícito dela. Como ela, podemos ser discípulos atentos e cumpridores da sua palavra. Que sejamos vistos como discípulos atentos e cumpridores da Palavra.

Festa litúrgica de São Mateus, Apóstolo

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Reflexão
São Mateus é um dos apóstolos, homem decidido e generoso desde o primeiro momento da sua vocação. Em hebreu, o seu nome significa dom de Deus. Nasceu em Cafarnaum. É evangelista, o primeiro que, por inspiração divina, pôs por escrito a mensagem de Jesus. Era um judeu que exercia as funções de cobrador de direitos de portagem ao serviço de Herodes Antipas. Um dia, Jesus saía de Cafarnaum em direcção ao Lago, olhou para ele com atenção e disse-lhe: Mateus, segue-me. Seguiu-o, foi generoso e agradecido ao mesmo tempo. Acompanhou sempre o Salvador. Foi testemunha da Ressurreição, assistiu à Ascensão e recebeu o Espírito Santo no dia de Pentecostes. A glória principal de São Mateus é o seu Evangelho, escrito em aramaico e traduzido depois para o grego e, segundo uma tradição, pregou no Oriente.
No Evangelho, Mateus ao contar-nos a história da sua vocação, mostra-se impressionado com a misericórdia de Jesus, Ele que veio para aos doentes, para os pagãos e não só para os judeus. O cobrador de impostos ao povo judeu para pagar aos romanos, era uma profissão muito mal conceituada. Mas também para esses veio o Reino de Deus. Jesus chama radical e incondicionalmente: Segue-me. A misericórdia de Jesus manifesta-se a todos, mesmo aos desprezados, como Mateus. A gratidão é indispensável perante os gestos do amor de Deus, por isso Mateus recebe-o em sua casa.

Sexta-feira da Semana XXIV do Tempo Comum

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Reflexão
Jesus Cristo, dando a vida em oblação ao Pai pela salvação do mundo, passou deste mundo para o Pai. Ao aparecer aos seus, ressuscitado, manifestou que vivia agora na glória do Pai. Na sua humanidade, Ele é agora o Ressuscitado. É em Cristo ressuscitado que se apoia toda a nossa fé e a nossa esperança. Ele é o Primeiro dos que morreram e que entram, como homens, na glória de Deus.
Na sua vida apostólica, Jesus é acompanhado pelos Doze e por algumas mulheres, de entre as quais Maria de Magdala, que virão a encontrar-se de novo junto da Cruz, na sepultura do Senhor e diante do túmulo vazio, onde foram as primeiras a ver o Senhor ressuscitado. Porque O seguiram até à Cruz, também foram as primeiras a encontrá-l’O na ressurreição.

Quinta-feira da Semana XXIV do Tempo Comum

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Reflexão
O Evangelho pode resumir-se, todo ele, no mistério pascal de Jesus Cristo. Ele morreu pelos nossos pecados e ressuscitou para nossa justificação. São Paulo sente necessidade de o recordar, de vez em quando, aos cristãos como fundamento que é da sua fé. E, para que o seu testemunho seja mais vivo, refere várias aparições do Senhor ressuscitado, ao tempo de data bem recentes, pois que ainda vivem algumas testemunhas oculares.
Todo este episódio do Evangelho de São Lucas,  cujos pormenores se compreendem facilmente no ambiente das sociedades orientais, mostra como São Lucas tanto gosta de pôr em realce a misericórdia de Jesus. Com uma breve parábola, Jesus mostra a Simão que os seus pensamentos não iam bem orientados; de facto, não se tratava de Se deixar tocar por uma pecadora, mas de acolher uma penitente e de lhe dar o perdão. (Esta penitente não deve ser confundida com Maria, irmã de Marta, nem provavelmente com Maria de Magdala, a Madalena).

Memória litúrgica de Nossa Senhora das Dores

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Reflexão
Na Igreja, a piedade cristã alimentou a devoção às sete dores de Nossa Senhora. Numa homilia de Sexta-feira Santa, o Papa Francisco recordou-nos que a primeira, só 40 dias depois o nascimento de Jesus, a profecia de Simeão fala de uma espada que lhe trespassará o coração. A segunda dor, a fuga para o Egipto para salvar a vida do Filho. A terceira dor, aqueles três dias de angústia quando o jovem Jesus permaneceu no templo. A quarta dor, quando Nossa Senhora se encontra com Jesus no caminho do Calvário. A quinta dor de Nossa Senhora é a morte de Jesus, ao ver ali o seu Filho, crucificado, nu, a morrer. A sexta dor é a descida de Jesus da cruz, morto, e ela pega nele no colo como o havia feito há mais de 30 anos em Belém. A sétima dor é o sepultamento de Jesus.
Este breve texto está no centro do relato da apresentação de Jesus ao templo, onde é levado pelos pais, conforme prescrevia a Lei para os primogénitos. A espada, que trespassa a alma e atinge o coração, preanuncia os sofrimentos e as dores que Maria havia de passar. Mas, à luz de Hebreus, a palavra espada também representa a Palavra de Deus, que, tanto Cristo como a sua Mãe, escutaram, e à qual prestaram total obediência, mesmo quando foi preciso enfrentar o sofrimento e a morte.
As leituras de hoje fazem-nos pensar no sofrimento, que continua a ser uma realidade na história individual e coletiva da humanidade, mas que, de certo modo, também existe no mundo divino. Foi assumido por Deus na Incarnação do Filho, e partilhado pela sua Mãe, mulher comum e especial. A sua experiência de sofrimento humano, pode subtrair esse mesmo sofrimento à maldição e torná-lo mediação de vida salva e serviço de amor.

Quinta-feira da Semana XIX do Tempo Comum

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Reflexão
Perdoar sempre é a resposta de Jesus a Pedro. Em Assis, o papa Francisco referiu-se a esta temática: a estrada do perdão pode renovar a Igreja e o mundo. O mundo tem necessidade de perdão; oferecer o testemunho da misericórdia no mundo de hoje é uma missão a que nenhum de nós pode evitar; os cristãos devem ser sinais do perdão e instrumentos da misericórdia. E indicou o exemplo a seguir: o Amor do Pai que perdoa sempre.