Em Israel, o matrimónio era celebrado de modo muito simples e em família, sem a mediação de sacerdotes ou de qualquer acto litúrgico. Havia apenas uma pequena oração a implorar a paz para o novo lar. A dimensão religiosa do matrimónio vem da íntima estrutura criacional: o amor humano entre um homem e uma mulher é lugar do Amor de Deus. Os noivos sabem que não estão sós, que Deus está com eles. A família, comunidade de amor, é também comunidade de oração. Tobias e Sara pedem para ser salvos da morte e para que o seu amor chegue até à idade mais avançada.
O amor de Deus foi sempre e sempre será o fundamento de toda a lei de Deus, tanto do Novo, como já do Antigo Testamento. A citação que Jesus faz, ao dizer: Escuta, Israel!, é o princípio da oração que os Judeus rezam todos os dias e que lhes lembra diariamente esse primeiro e maior mandamento. O segundo mandamento, o amor do próximo, é a consequência e a aplicação do primeiro. Compreendê-lo é estar às portas do reino de Deus, e praticá-lo é ter entrado nesse mesmo reino.
O amor de Deus foi sempre e sempre será o fundamento de toda a lei de Deus, tanto do Novo, como já do Antigo Testamento. A citação que Jesus faz, ao dizer: Escuta, Israel!, é o princípio da oração que os Judeus rezam todos os dias e que lhes lembra diariamente esse primeiro e maior mandamento. O segundo mandamento, o amor do próximo, é a consequência e a aplicação do primeiro. Compreendê-lo é estar às portas do reino de Deus, e praticá-lo é ter entrado nesse mesmo reino.
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